Dilúvio global

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Pomba enviada da Arca por Gustave Doré

O Dilúvio global ou o Dilúvio bíblico de Noé (Data::17 Bul 1656 AM) é um evento descrito no livro bíblico de Gênesis, em que o mundo inteiro estave coberto de água como castigo divino, e só um pequeno número de seres humanos e animais sobreviveram.

Em The Genesis Record, Henry Morris afirma:

A palavra para “dilúvio” (mabbul), usada aqui pela primeira vez, se aplica somente ao Dilúvio de Noé.; outras inundações são indicadas por várias outras palavras, no original. Este foi o “mabbul,” único em toda a história...Da mesma forma, quando o dilúvio de Gênesis é referido no Novo Testamento, o termo grego kataklusmos é empregue exclusivamente (Mateus 24:39 ; Lucas 17:27 ; 2Pedro 2:5 ; 2Pedro 3:6 ) em vez da palavra grega usual para “inundação.” Este Dilúvio não era para ser comparável com outras inundações locais posteriores; ele era para ser absolutamente único em toda a história.[1]

O relato em Gênesis é o mais conhecido e o mais detalhado relato, mas o evento foi registrado em histórias antigas em várias formas em diferentes culturas em todo o mundo. Ele é descrito no Alcorão islâmico, no Livro dos Jubileus, e no Livro de Enoque. Referências diretas ocorrem em Crítias e Timeu de Platão, e na antiga Epopéia de Gilgamesh babilônica.

Causa

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De acordo com o relato bíblico, o dilúvio de Noé foi causado por uma chuva de quarenta dias que foi acompanhada pelo surgimento de águas subterrâneas. É em grande parte presumido que esta última foi a principal fonte de águas do dilúvio que cobriu a terra, e persistiu durante algum tempo após a chuva diminuir. A Bíblia não é clara sobre quando as "fontes do abismo" foram fechadas e alguns interpretaram Gênesis 7:24 no sentido de que 150 dias foram envolvidos - no qual ele afirma: As águas inundaram a terra por cento e cinqüenta dias.. No entanto, uma leitura mais aprofundada do texto vai ilustrar que esta era uma referência para o período de tempo desde o início da inundação, que começou no ano 600 da vida de Noé, no 17 º dia do segundo mês (Genesis 7:11 ) - ao dia em que a arca veio descansar nas montanhas de Ararat no 17 º dia do sétimo mês (Genesis 8:3-4 ).

Várias teorias têm sido formuladas para explicar a origem e eventual recessão destas águas. Enquanto os primeiros modelos mantinham a existência de uma canópia de vapor como fornecendo as águas do dilúvio, a maioria dos geólogos criação agora apoiam as águas debaixo da crosta terrestre como responsáveis.

A profundidade exata dessa água dentro da crosta terrestre varia de acordo com diferentes modelos. A teoria das hidroplacas coloca a água abaixo de uma crosta de espessura de 10 milhas, os restos do quais agora são a crosta continental. A teoria das hidroplacas é o primeiro modelo de inundação a lidar com as fontes do grande abismo. Modelar as fontes do grande abismo é um aspecto importante de qualquer modelo de Dilúvio e onde a teoria das hidroplacas se destaca. É um aspecto importante do geologia do dilúvio, mas que ainda exige muito trabalho.

Modelos do Dilúvio:

Propósito

Destruição dos ímpios

Conforme o livro de Genesis 6:9 ,"Noé era um homem justo, íntegro entre o povo de seu tempo, e ele andou com Deus".[2] No entanto, Noé viveu numa época em que os homens se tornaram mais e mais corruptos, e Deus determinou livrar a Terra de sua população perversa.[3] Por causa da justiça de Noé, Deus entrou em uma aliança (pacto) com ele, com a promessa de libertação do dilúvio iminente.[4] Ele foi, portanto, ordenado a construir uma arca[5] para salvar a si mesmo e sua família.

É visto como importante pela maioria que a Bíblia menciona a raça humana conhecida como os Nefilins imediatamente antes da proclamação de Deus para destruir a Terra pela dilúvio. Sua presença pode ter sido responsável por ou contribuiu para a corrupção da humanidade.

"Naqueles dias estavam os nefilins na terra, e também depois, quando os filhos de Deus conheceram as filhas dos homens, as quais lhes deram filhos. Esses nefilins eram os valentes, os homens de renome, que houve na antigüidade. Viu o SENHOR que era grande a maldade do homem na terra, e que toda a imaginação dos pensamentos de seu coração era má continuamente. Então arrependeu-se o SENHOR de haver feito o homem na terra, e isso lhe pesou no coração E disse o SENHOR: Destruirei da face da terra o homem que criei, tanto o homem como o animal, os répteis e as aves do céu; porque me arrependo de os haver feito." - Genesis 6:4-7

Redução da expectativa de vida

Registros históricos antigos (incluindo o Gênesis) afirmam que antes do dilúvio de Noé, os humanos viviam a aproximadamente 10 vezes a nossa expectativa de vida atual. Matusalém é conhecido por viver mais tempo do que qualquer outro na história humana, morrendo na idade de 969 anos.[6] Acredita-se que esta longevidade era extraordinariamente longa, em parte porque as condições ambientais eram ótima antes da Terra ser destruída. No entanto, logo após o dilúvio, a expectativa de vida registrada na genealogia bíblica caíram rapidamente. Os criacionistas têm proposto uma série de explicações para isso, e não pode ser ignorado como significativo que, imediatamente antes de anunciar a vinda do dilúvio global, Deus afirmou que "Os dias do homem serão 120 anos;"(Genesis 6:3 ). Esta afirmação pode também indicar que uma das finalidades da inundação foi o de reduzir o tempo de vida dos seres humanos.[7]

Registro bíblico

O relato bíblico do dilúvio contém um notável grau de detalhes. Dimensões precisas são dadas para a arca e cada um dos seus conveses. Ele também fornece o ano, mês e dia exatos do dilúvio. Em Genesis 7:11 lemos que o dilúvio ocorreu no ano seiscentos da vida de Noé, aos dezessete dias do segundo mês. De acordo com a genealogia bíblica, isto foi 1656 anos após a criação.

O relato bíblico também afirma exatamente quanto tempo durou o dilúvio:

"As águas se foram retirando de sobre a terra; no fim de cento e cinqüenta dias começaram a minguar. No sétimo mês, no dia dezessete do mês, repousou a arca sobre os montes de Arará." - Genesis 8:3-4

"E as águas foram minguando até o décimo mês; no décimo mês, no primeiro dia do mês, apareceram os cumes dos montes." - Genesis 8:5

Finalmente,

"No segundo mês, aos vinte e sete dias do mês, a terra estava seca." - Genesis 8:14

Este grau de detalhe - dia, mês e ano - é comum em relatos históricos de primeira mão, mas é raro em mitos e ficção.

"E disse o SENHOR: Destruirei da face da terra o homem que criei, tanto o homem como o animal, os répteis e as aves do céu; porque me arrependo de os haver feito. .'" - Genesis 6:7

De acordo com a cronologia bíblica o dilúvio global ocorreu aproximadamente 4.500 anos atrás. Se esse evento ocorreu, conforme descrito na Bíblia, o registro fóssil deixado para trás nunca poderia ser corretamente interpretado por um naturalista. Embora a terra esteja completamente coberta em quantidades monumentais de sedimentos do dilúvio, um naturalista teria de explicar a sobrevivência dos animais utilizando-se processos naturais, tais como muitas inundações locais, e deposição gradual ao longo de milhões de anos. No entanto, a Bíblia especificamente diz que Deus fez a terra a ser inundada até que as águas ultrapassaram a montanha mais alta por 15 côvados (22.5 pés, ou 7 metros) (Genesis 7:20 ). As águas cobriram as montanhas, na medida em que nenhum ser humano foi capaz de sobreviver sem a intervenção sobrenatural. A evidência deste evento abrange o mundo, mas não pode ser corretamente interpretada pelos cientistas que defendem uma filosofia ateísta e pressuposições naturalistas.

"No ano seiscentos da vida de Noé, no mês segundo, aos dezessete dias do mês, romperam-se todas as fontes do grande abismo, e as janelas do céu se abriram." - Genesis 7:11

Referências bíblicas explícitas à Noé

Referências quase explícitas à Noé

  • 2Pedro 3:3-9 (vss 5-6) — (a palavra traduzida como "inundado" aqui é a raiz da nossa palavra cataclisma)

Possíveis referências implícitas ao dilúvio

Fontes extra-bíblicas

Histórias nativas do dilúvio global são documentadas como história ou lenda em quase todas as regiões da Terra. Nas Antiguidades dos Judeus, Josefo, historiador do primeiro século, cita inumeráveis histórias antigas registrando o dilúvio, incluindo as de Beroso o caldeu, Hieronymus, o egípcio, Mnaseas de Patras e Nicolau de Damasco. (Antiguidades I:3:93-95.) Além desses relatos escritos, dezenas de tradições orais sobre o dilúvio existem em todo o mundo até hoje, incluindo as sociedades nativas americanas e aborígenes. Missionários do velho mundo relataram sua surpresa ao encontrar tribos remotas já possuindo lendas com enormes semelhanças com os relatos do dilúvio mundial bíblico. H.S. Bellamy em Moons, Myths and Men estima que ao todo existem mais de 500 lendas do dilúvio mundial. As civilizações antigas (como a China, Babilônia, País de Gales, Rússia, Índia, América, Havaí, Escandinávia, Sumatra, Peru e Polinésia Francesa), todas têm suas próprias versões de um dilúvio gigante.

Estes relatos de dilúvio são freqüentemente ligados por elementos comuns que estabelecem um paralelo ao relato bíblico, incluindo a advertência do dilúvio vindouro, a construção de um barco com antecedência, o armazenamento de animais, a inclusão da família, e a libertação de aves para determinar se o nível da água tinha baixado. A consistência esmagadora entre as lendas do dilúvio encontrados em partes distantes do mundo indica que eles foram obtidos a partir da mesma origem (o registro da Bíblia), mas a transcrição oral, mudou os detalhes através do tempo.

Os seguintes elementos são comuns a quase todos os relatos:

  • O dilúvio foi enviado pelo divino para punir a humanidade.
  • Uma família de pessoas e um número de animais foram poupados da inundação em um barco.
  • Toda a vida na Terra fora do barco ou não nativa da água foi destruída.
  • Os moradores do barco repovoaram toda a terra.

Há duas explicações para a história do dilúvio generalizada. O dilúvio global era um mito popular e fictício criado pelo homem primitivo, passou de cultura para cultura e, gradualmente, exagerado ou dilúvio global foi um evento histórico, do qual os eventos foram registrados e mantidos em diferentes graus de precisão em diferentes culturas ao longo dos anos.

Aqueles que defendem a segunda abordagem desafiar aqueles que se apegam à primeira das seguintes maneiras:

  • Se este era um mito ficcional, por que todas as culturas o tomam como fato histórico?
  • Se este era um mito ficcional, por que foi encontrado entre povos nativos americanos que (de acordo com o ponto de vista evolutivo) não tiveram contato com as pessoas do Oriente Médio por dezenas de milhares de anos?
  • Se este era um mito ficcional, porque há um grau tão espetacular de detalhes, principalmente no relato do Gênesis, que proporciona o dia exato, mês e ano para os eventos do dilúvio?
  • Por que o registro geológico é muito mais consistente com o catastrofismo do que com o uniformitarismo?[8]
  • Por que a evidência física, como os enormes cemitérios fósseis, grandes depósitos sedimentares, vastos campos de carvão e petróleo e depósitos de giz indicam uma enorme dilúvio tão fortemente?

Muitos dos que mais vigorosamente se opõe à segunda abordagem (evento histórico) o fazem por razões filosóficas. Uma vez que o relato mais completo do dilúvio é encontrado em Gênesis, qualquer admissão de um grande dilúvio em tempos humanos representaria uma ameaça para a filosofia naturalista . Eles se opõe à ideia de que um Deus de julgamento iria revelar o futuro para um ser humano e, em seguida, destruir quase todos os animais que vivem na terra. Mesmo os evolucionistas que concordam com o catastrofismo muitas vezes procuram outras explicações. Esta objeção filosófica resulta em um grande número de argumentos científicos aparentemente contra um dilúvio global. No entanto, a maioria destes argumentos são infundados e não se sustentam ao escrutínio científico.

Diferenças pré-diluvianas e pós-diluvianas

A maioria de informações históricas a respeito do mundo pré-dilúvio e do mundo pós-dilúvio é baseada principalmente na especulação. No entanto, uma conclusão que é geralmente consensual é que o mundo pré-dilúvio e o mundo pós-dilúvio são dramaticamente diferentes.

A tabela a seguir é um resumo dos fatos conhecidos e assumidos com base em pesquisa científica e história bíblica.

Categoria Pré-dilúvio Pós-dilúvio Comentários
Longevidade Longevidade longa. Longevidade curta. Profecia antes do dilúvio: (Gênesis 6:3 )
Disponibilidade de nutrientes Dieta nutricional completa disponível em plantas e / ou outros recursos. (Gênesis 1:9 ) Muitas criaturas, incluindo o homem, estão agora autorizados a comer carne, porque há uma perda de recursos de nutrientes.(Pressuposto com base em Gênesis 9:2-4 ) É claro que antes do dilúvio, a vida vegetal era suficiente para sustentar o homem, mas depois do dilúvio, Deus também fez os animais disponíveis para o homem como fonte de alimento.

Perguntas e Respostas

De onde veio a água?

As fontes do grande abismo estão descritas na Bíblia como uma fonte do dilúvio global devastador. Enquanto alguns afirmam que a principal fonte de águas foi os 40 dias de chuva (Ver: teoria do dossel), hoje a maioria cientistas criacionistas concordam que ele foi causado principalmente por águas de origem subterrânea. Descobertas recentes revelaram que a Terra interna pode armazenar mais água do que os mares. Análise da provável composição da Terra, em 2002, revelou que "pode haver mais H2O subterrâneo profundo do que em todos os oceanos, lagos e rios combinados."[9] Em 2007, os cientistas descobriram pela primeira vez que existe um vasto 'oceano' abaixo da Ásia, que é pelo menos do volume do Oceano Ártico.[10] De acordo com a National Geographic, a água aparece trancada em rochas contendo umidade descobertas através de varredura de ondas sísmicas[11], mas novas descobertas poderiam seguir.[12]

Para onde foi a água?

Alguns dos que rejeitam a idéia de um dilúvio global fazem isso porque eles dizem que o Dilúvio teria de subir tão alto quanto o Monte Everest, porque Genesis 7:19 diz que as águas cobriram "todos os altos montes." O Monte Everest tem seu pico em 29.035 pés (8.850 metros), e eles dizem que não há água suficiente na terra para cobrir tal altura.[13]

Este é realmente um argumento espantalho. Os criacionistas não afirmam que o Dilúvio cobriu o Monte Everest em sua altura atual (veja abaixo). Aqueles que aceitam a teoria do dilúvio local tem que admitir que o dilúvio deve ter coberto o Monte Ararate, porque é aí que a arca aterrou. O Monte Ararate está agora com 17.000 pés (5182 metros) de altura. Na teoria do dilúvio local, ele teria tido a mesma altura tanto antes quanto depois do Dilúvio. Mas as águas não formam um cubo de 17.000 pés de altura, o que parece fazer a teoria do dilúvio local ilógica. A Bíblia nos diz o que aconteceu:

"Tu a cobriste com o abismo, como com uma veste; as águas estavam sobre os montes; à tua repreensão, fugiram; à voz do teu trovão, se apressaram. Subiram aos montes, desceram aos vales, até ao lugar que para elas fundaste. 9 Limite lhes traçaste, que não ultrapassarão, para que não tornem mais a cobrir a terra." - Salmos 104:6-9

Esta passagem nos diz que as montanhas se levantaram e vales afundaram durante o dilúvio. O Monte Evereste se levantou durante o Dilúvio, de maneira que o dilúvio não precisou ter chegado a altura que o Monte Evereste tem hoje.

There is enough water on earth for a global flood. If the earth was smoothed out, the water in the oceans would cover it to a depth of about 8,813 feet (2.6 kilometres). This does not include the water in rivers, lakes, glaciers, and other sources. They would add about another 2–3 thousand feet (600-900 metres). In reality, the Flood would only need to be a little over 7,000 feet (2.1 kilometres) deep.

So the real question is whether it is possible for Mount Everest to have risen to its current height fast enough to fit a time-scale consistent with the Flood. The earthquake that caused the Indonesian tsunami of December 26, 2004 caused an uplift of at least 20 feet (six metres) in a few minutes, which is a speed of about 240 feet per hour (84 metres per hour). At that rate Mount Everest could have reached its current height in about five days. Forces observed in earthquakes are sufficient, if extended long enough, to quickly raise the highest mountain to its current height in just a few days.

The result is that, based on the amount of water on earth, and observed tectonic forces, there was the potential to quickly raise mountains. So the global Flood of the Bible is theoretically possible. You can see a seafloor study that traces culprits behind Indian Ocean tsunami[14] for further explanation.

Was the flood regional?

Main Article: Local flood

Although the Genesis account of the flood of Noah has traditionally been interpreted as meaning a global event, some believe it was merely a regional catastrophe. The local flood view is held by old-earth creationists known as Day-age or Progressive creationists. Arguments in favor of this position use the original Hebrew wording, which is ambiguous about whether the flood was universal. Local-flood advocates also cite many ancient historians who have claimed that Noah's Flood was regional. In addition, some Islamic and Greek historians recorded the flood as regional.

However, a regional flood makes nonsense of the story. The size of the ark means that its building is likely to have taken several years. That being so, it would always be simpler to migrate away from the region rather than build an ark. In addition, there would be no need to preserve animals through it, since they too could have walked to safety. No conceivable regional flood, in the earth's current configuration, could cover so wide an area as to require an ark rather than feet in order to escape it.

Furthermore, John D. Morris, at the Institute for Creation Research, points out that the Hebrew and Greek words used in the Bible for the Global Flood were substantially different from any words used to describe either a local flood or a metaphor for a military invasion.[15]

Could a just God destroy innocent life?

This objection refers to the many living things that were destroyed in the Flood. Why destroy the innocent animals? This is answered with an examination of the context. Mortal life, including plants and animals, since the Fall of Adam and Eve, is subject to death. Withholding a global flood would not have saved any animal or plant from death. The justice of God provided a way for many species to be saved on the Ark. God waited as long as his justice would allow, before causing a Flood that would shorten the life spans of individual creatures but would not destroy species: Life would return and the earth would be repopulated.


How could you get 7 billion people from just 8 survivors of the Flood?

People who make this objection often fail to realize how fast the exponential growth of a population can occur. As shown below, if the flood occurred 4300 years ago, then we would only need an annual growth rate of .49% to get from the 6 children and in-laws of Noah to the 7 billion people of today. Here is the proof:

Population growth is modeled by the equation Falhou ao verificar gramática (Falha na conversão para PNG; verifique se o latex, dvips, gs e convert foram correctamente instalados): P=P_{0}(1+r)^{t} , where Falhou ao verificar gramática (Falha na conversão para PNG; verifique se o latex, dvips, gs e convert foram correctamente instalados): P is the current population, Falhou ao verificar gramática (Falha na conversão para PNG; verifique se o latex, dvips, gs e convert foram correctamente instalados): P_{0} is the beginning population, Falhou ao verificar gramática (Falha na conversão para PNG; verifique se o latex, dvips, gs e convert foram correctamente instalados): r is the growth rate (as a decimal), and Falhou ao verificar gramática (Falha na conversão para PNG; verifique se o latex, dvips, gs e convert foram correctamente instalados): t is the amount of time over which the population has been growing. Now, let us find the growth rate required to get from 6 people 4300 years ago to 7 billion people today by solving for Falhou ao verificar gramática (Falha na conversão para PNG; verifique se o latex, dvips, gs e convert foram correctamente instalados): r .
Falhou ao verificar gramática (Falha na conversão para PNG; verifique se o latex, dvips, gs e convert foram correctamente instalados): 7000000000=6(1+r)^{{4300}}
Falhou ao verificar gramática (Falha na conversão para PNG; verifique se o latex, dvips, gs e convert foram correctamente instalados): \Rightarrow {\frac {7000000000}{6}}=(1+r)^{{4300}}
Falhou ao verificar gramática (Falha na conversão para PNG; verifique se o latex, dvips, gs e convert foram correctamente instalados): \Rightarrow \ln({\frac {7000000000}{6}})=\ln((1+r)^{{4300}})
Falhou ao verificar gramática (Falha na conversão para PNG; verifique se o latex, dvips, gs e convert foram correctamente instalados): \Rightarrow \ln({\frac {7000000000}{6}})=4300\ln(1+r)
Falhou ao verificar gramática (Falha na conversão para PNG; verifique se o latex, dvips, gs e convert foram correctamente instalados): \Rightarrow {\frac {1}{4300}}{\ln({\frac {7000000000}{6}}})=\ln(1+r)
Falhou ao verificar gramática (Falha na conversão para PNG; verifique se o latex, dvips, gs e convert foram correctamente instalados): \Rightarrow e^{{{\frac {1}{4300}}{\ln({\frac {7000000000}{6}}})}}=e^{{\ln(1+r)}}
Falhou ao verificar gramática (Falha na conversão para PNG; verifique se o latex, dvips, gs e convert foram correctamente instalados): \Rightarrow e^{{{\frac {1}{4300}}{\ln({\frac {7000000000}{6}}})}}=1+r
Falhou ao verificar gramática (Falha na conversão para PNG; verifique se o latex, dvips, gs e convert foram correctamente instalados): \Rightarrow r=e^{{{\frac {1}{4300}}{\ln({\frac {7000000000}{6}}})}}-1\approx .0049
Recall that this is the growth rate required if the Flood had occurred 4300 years ago, which is a late date for the Flood. However, if the Flood occurred 4500 years earlier, as believed by many Creation Scientists, then the required growth rate drops down to .47%.

Could plants survive the pressure and salinity?

Doubters of the flood ask how plants could survive the flood when the salinity and pressure, and lack of sunlight, would most likely kill most plants. Their argument assumes that the salinity and pressure would in fact be high. As shown above, the water level wasn't nearly as high as the present altitude of mount Everest and not as high as they'd consider, so the pressure would not be high enough to flatten trees and such as they'd think.

They further assume that the water flooding the earth, had to be salt water. If it wasn't, then it would more than likely "water" the plants underneath rather than poison them. And because the water altitude wasn't nearly as high as they anticipated, sunlight filtration becomes less of a problem. Indeed, thousands of sea creatures and plants today can live in seawater at great depths with minimal sunlight, and they are submerged deeper than those flooded plants would have been. Furthermore, even if the water flooding the earth was highly saline, seeds could have easily survived—as Darwin himself proved.[16]

Could the Ark hold all the animals?

Main Article: Microevolution

One of the most frequent questions asked, as evidenced by the abundance of Creationist responses, is whether the Ark could contain all the varieties of animals we see today.[17] Probably the best point to be made is that made by Doctors Morris and Whitcomb in The Genesis Flood (1998), that the core created "kinds" mentioned in Predefinição:Bible ref are not the same thing as species.[18][19]

"The word species and the Biblical word 'kind' are often used interchangeably. This is incorrect since they are not synonymous. The Biblical word kind denotes an organism that reproduces others like itself. The species concept is much narrower than this; therefore many species can be included in a single Biblical 'kind.' The word kind is probably closer to the modern taxonomic unit of genus, and in some cases the larger taxonomic unit, family. The Canidae (canine) family includes about 14 genera of dog like animals. These include the coyote, dog, wolf, jackal, etc. The ark did not have to contain the hundreds of species of canines that make up this group. In reality, these were all represented by a few 'kind.' These 'kind' would then produce all the animals that make up the Canidae family. For example all of the hundreds of varieties of domestic pigeons that have all been produced originated from one species, the wild rock pigeon (Columbia livia)."[20]

This is the concept of Microevolution, which is Biblically compatible. According to Genesis 1, God told each core created animal to bring forth after their "kinds", or a scientist might call them, Family.

And God created great whales, and every living creature that moveth, which the waters brought forth abundantly, after their kind, and every winged fowl after his kind: and God saw that it was good... And God said, Let the earth bring forth the living creature after his kind, cattle, and creeping thing, and beast of the earth after his kind: and it was so. And God made the beast of the earth after his kind, and cattle after their kind, and every thing that creepeth upon the earth after his kind: and God saw that it was good. (Gênesis 1:21 , Gênesis 1:24-25

The word "kind" is translated from the Hebrew word "miyn", defined by Strong's Hebrew Dictionary as "from an unused root meaning to portion out; a sort, i.e. species:--kind."[21] We can see Natural Selection occur, we can see adaptation occur, but what remains highly speculatory is this belief in Macroevolution, that all species came from a common ancestor. Just because species adapt after their core species (genera) to the environment, changing to become the numerous varieties we see today, does not mean they all had a common ancestor.

There would, in other words, be fewer parent species required on the Ark, which would then adapt through Microevolution into the many varieties that we see today, according to the book of Genesis. What is more, we see that this rate of Microevolution is fast enough to allow such rapid adaptation within thousands of years, as it is being discovered far faster than commonly believed under the theory of Evolution, within decades, rather than over thousands or millions of years.[22]

Could Noah repopulate the earth with the altered soil composition and available food?

To be more specific: could the remaining soil support enough agriculture to feed eight people and all the herbivores of the earth? The Flood was a violent event that essentially stripped away the old soil and remade the surface of the earth. But this new surface, and new soil, would be more than sufficiently fertile, for several reasons:

  1. One persistent complaint by Flood doubters, and therefore a generally acknowledged fact on all sides, is the apparent lack of human fossils. Certainly, most of the victims of the Flood did not fossilize. Therefore their bodies decomposed, and this decomposition would have supplied the new soil with nitrogen and other vital components.
  2. Irrigation would not be a problem, because the Flood had provided plenty of water, and as discussed above, that water need not have been saline.

Therefore, the surviving seeds would have been able to germinate and thus repopulate the world with all kinds of plants, including grains, fruits, and vegetables. If germination began almost immediately after the Flood, Noah and his family could live on the remaining supplies that they had not consumed aboard the Ark, and within weeks the first "voluntary crops" could have sprouted. Noah and his family would have consumed only a small fraction of these, and the rest would have gone to seed. Other animals would have helped indirectly by contributing to the nitrogen cycle through waste and death. Entire rain forests on other continents would have grown in only a few hundred years. The generations listed after Noah could have provided more than enough people to build the Tower of Babel.

Would inbreeding threaten extinction for humans and lower animals?

Many have asked, would inbreeding among humans after the flood not have caused the offspring of such unions to be retarded or deformed as we see today when brothers cohabitate sisters or close kin? The answer is no. An understanding of genetics helps to clarify the matter. Briefly, in Adam's gene pool was the potential of creating all traits found in man today. Those who left the ark had a genetic makeup that was purely ideal and full of variabilty, allowing the descendants of the flood survivors to have the many traits we see today-through the process of isolation. After the Flood, Noah's three sons went out into the world in different geographic directions and isolation occurred. As generation, after generation was born, the gene pool was eventually narrowed through the process of natural selection and isolation, which eventually allowed the process of speciation to develop at a much faster speed. Thus after each generation was born, gene pool narrowing coupled with isolation from other peoples, caused the available genes to lesson and this influenced modern man's characteristics. However, because of sin, man's genes were effected and this lead to the possibilities of deformities. These two factors today, namely a smaller gene pool, and the present of bad genes causes children of close relatives to be possibly deformed in some way.

Inbreeding is often regarded as far more deleterious than the actual facts suggest. While inbreeding causes several mutations and losses of genetic material, multiple examples from history show that this need not be lethal. For millennia, royalty married only other royalty. Therefore, of necessity, cousin married cousin and often brother married sister. While genetic diseases like hemophilia did occur more frequently than they do in the general population, even this increased frequency did not destroy those royal families. (The destruction of the Romanov dynasty in Russia is often cited as an example, but that destruction resulted, not from the suffering of Tsarevich Alexei, but rather from the tragic decision by his mother to trust a mystic with questionable political connections. The Royal House of Windsor in the United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland did not suffer such a tragic fate, though that family also saw an increase in hemophilia and in fact passed this increased incidence to the Romanovs, who were their cousins.)

More to the point, to say that an increased frequency of genetic disease would have wiped out entire populations is absurd. Millions of people today are still born with genetic diseases, because technically everyone's spouse is a cousin to some degree. Yet the human race endures. However, inbreeding could have caused a deterioration of the human species, which might help explain the shortening of the human lifespan.

The same applies to animals: while some deterioration would have occurred, no credible observation, or series of observations, suggests that inbreeding has ever caused the extinction of an entire species.

Predefinição:Feature article

Referências

  1. Morris, Henry M., The Genesis Record. Grand Rapids MI: Baker Books, 1976. p.183-184.
  2. (cf. Livro de Ezequiel 14:14,20 )
  3. Genesis 6:7
  4. Genesis 6:18
  5. Genesis 6:14-16
  6. Genesis 5:31
  7. Morris, Henry M., The Genesis Record. Grand Rapids MI: Baker Books, 1976. p.170.
  8. Catastrophism vs. Uniformitarianism, All About Creation, 2002. Acessado em 09 de março de 2008.
  9. Harder, Ben (7 de março de 2002). "Inner Earth May Hold More Water than the Seas." National Geographic.
  10. Than, Ker (28 de fevereiro de 2007). "Huge 'Ocean' Discovered Inside Earth." LiveScience.
  11. Lovett, Richard A. (7 de fevereiro de 2007). "Huge Underground 'Ocean' Found Beneath Asia." National Geographic.
  12. Harder, Ben (8 de novembro de 2010). "Earth Contains a Vast Amount of Water, But Scientists Are Unsure of Its Origins." Washington Post.
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Ligações externas

Ver também