Création

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« Urizen comme le Créateur du Monde Matériel » de L'Europe: Une Prophétie par William Blake. 1794.

Le terme création signifie une action et le resultat d'une action dans laquelle un actant (le créateur) effectue l'origine d'une entité. En particulier, la création se reporte à une action par où un actant, notamment Dieu, a introduit le cosmos en existence d'un état de non-existence. Création en ce sense se distingue de seul change ou transformation de quelque chose qu'existait déjà.

Plusieurs types de création peuvent se distinguer l'un des autres:

  • La création humaine est aucune doctrine ou théorie qui concerne la venue en existence des êtres humains ou des âmes humaines.

La création entraîne un actant qui crée ou créateur et un but créatif, une téléologie, que peut se prouver par dessein. Cependant, dans quelques théories, telles que le dessein intelligent, création s'implique alors que le créateur et le but ne se spécifient pas.

Création universelle

Article principal: Cosmologie créationniste

Les religions monothéistes sont d'accord sur plusieurs points à propos de la création universelle: l'actant, c'est Dieu Qui seul et libre de la compulsion externe et la necessité interne, créa une création bonne et entretien tous les entités créés en existence. Cependant, l'étendue à laquelle Dieu acte directement ou indirectement en la création biologique et la création humaine n'est pas d'entente d'accord. Voyez la créationnisme.

La création universelle est décrit par des cultures de par le monde, et un thème central vient d'émerger—ordre de chaos.[1] Le cosmos est définé singulièrement par des scientifiques comme possédant l'ordre. En fait, c'est cet ordre ostensible que inspirait les scientifiques premiers à étudier l'astronomie et la physique et à décrire les phénomènes apparentés dans des termes mathématiques.

Création biologique

Article principal: Biologie

La créationnisme biologique est la doctrine ou la conviction que les diverses espèces ou genres des êtres vivants one été créés et ainsi ne sont pas les produits d'un procédé naturaliste. Le créateur s'identifie typiquement comme Dieu. C'est alors philosophiquement opposée à l'évolutionnisme. En tant que la théorie d'évolution se trouve comme une partie intégral de tous les domaines séculaires de la biologie, c'est critique que les créationnistes aient une compréhension poussée de la biologie.

La biologie créationniste est foncièrement l'étude des systèmes biologiques, en opérant sous la supposition que Dieu créa la vie en la Terre. La discipline se base sur l'idée que Dieu créa un nombre fini des espèces créées ou baramines. Alors que ces formes de vie ont la capacité de varier, et même subir la spéciation, elles ne peuvent pas naître spontanément de non-vie, ne peuvent pas accoupler hors de leur genre, et ne peuvent pas s'augmenter dans la complexité génétique.

Création humaine

Création d'Adam, par Michel-ange. Plafond de la Chappelle Sistine.
Article principal: Humain

La création humaine est aucune doctrine ou théorie qui concerne la venue en existence des êtres humains ou des âmes humaines. La créationnisme biblique humain se base sur la Bible, qui constate que les êtres humains se sont créés en le 6ème jour de création après les animaux terrestres il y a environ 6000 ans. Le livre de Genèse constate que l'homme est distinct des animaux, et s'est créé en l'image de Dieu.

Histoires de la création

La création est décrit par des cultures de par le monde, le plus fameuse desquelles se trouve dans le premier chapitre du livre de Genèse dans la Bible.

Bible

Le chapitre ouvrant de la Bible fournit la succession spécifique des événements de la création, que ne peuvent pas se concilier avec les frises chronologiques d'ou la théorie d'évolution ou la cosmologie de la grande explosion. S'il est exact, l'histoire de création dans la Genèse se met en opposition des deux de ces explications séculaires pour la création du cosmos.

La succession biblique de la création

Article principal: Jours de création
  • Jour 1 — Dieu créa la Terre, l'éspace, et la lumière.
  • Jour 2 — Dieu créa l'atmosphère.
  • Jour 3 — Dieu créa la terre sèche et les plantes.
  • Jour 4 — Dieu créa le soleil, la lune, et les étoiles.
  • Jour 5 — Dieu créa les créatures de la mer et les oiseaux.
  • Jour 6 — Dieu créa les animaux de terre et les humains.

La Bible décrit que le monde avec tous ses habitants a créé par Dieu dans 6 jours. Bien que beaucoup des personnes disputent que les jours de création doivent ne pas être pris au pied de la lettre, les événements sont décrits dans les termes qui sont correspondu aux définitions de temps. Puisque Dieu créa le temps et la langue, c'est raisonnable pour supposer que la lecture la plus franche de ces passages doit avoir lieu. Les créationnistes qui adhérent à la vue de la jeune terre croient que les « jours » pendant lesquels Dieu créa le monde sont périodes de temps littérals de 24 heures.

Cependant, en essayant de fusionner la Bible avec la théorie d'évolution, plusieurs créationnistes de vieille-terre disputent en faveur des interprétations non-littérales du mot « jour » dans Genèse 1 , et par contre tiennent à ces descriptions comme représentant des périodes vastes de temps. Cette perspective s'appelle « jour-âge » ou créationnisme progressive.

On doit marquer que cette portion de la Bible, plus qu'aucune autre, est en dispute parmi les créationnistes. Il y a beaucoup de perspectives tenues en ce qui se concerne l'histoire de création dans la Genèse, mais ceux-ci peuvent généralement se diviser entre deux visions du monde qui s'appellent Créationnisme jeune-terre et Créationnisme vieille-terre.

Métamorphoses

Le poète romain Ovid (43 B.C.-17 A.D.),, dans son oeuvre Métamorphoses, élabora une histoire des commencements cosmiques—la création du monde de chaos—qu'a eu des affinités évidentes avec les traditions explicatives hébraïque et grecque. Les questions d'origines étaient spécialement courantes pendant le temps d'Ovid, quand Rome se transformait d'une république en un empire.[1]

Santal

Les Santals sont un peuple nombreux qui habitent dans plusieurs états vers l'est d'Inde. Parmi eux habitent des conteurs et peintres Hindus itinérants (les jadupatuas), qui racontent des histoires santales et les convictions religieuses. L'histoire santale de création inclue trois dieux principals, qui s'appellent Maran Buru, Jaher Era, et Sin Cando. L'eau et les créatures de l'eau one été faites d'abord par le créateur, Thakur (« le Seigneur »). De l'accouplage de deux oies s'arrivent le premier couple humain et d'eux leur sept fils et filles, qui se marient et se divisent alors en des clans alors que frère et soeur ne peuvent plus se marier.[1]

Yoruba

Des conteurs professionels en Afrique ont ramassé et raconté des histoires du passé, y compris l'histoire du peuple Yoruba vers l'ouest d'Afrique. Les Yoruba régardent la ville d'Ife comme leur endroit d'origine et l'endroit de la création de la terre. Les histoires anciennes racontent la création des Yoruba et présentent Olodumare, le Seigneur des Cieux et le Créateur, et Orisanla, dieux dans le panthéon Yoruba.[1]

Vidéo

Références apparentées

  1. 1,0, 1,1, 1,2 et 1,3 Auteurs inconnus. "Histoires et portraits de création." Les trésors du monde de la bibliothèque de congrès: les commencements. Bibliothèque de congrès (EEUU), le 10 juin 2004. Réexaminé en ligne le 20 novembre 2007.

External links

  • Creation - Wikible (en anglais--la version française n'est pas encore disponible)

Voyez aussi