Othniel

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Othniel (Hébreu עָתְנִיאֵ֣ל, Nom veut dire::force de Dieu) (fl. Fleurit::2612 AMMort(e)::2644 AM)[1] était le troisième juge d'Israël et le seul juge de la tribu de Juda.

Famille

Othniel était neveu de Caleb, qui avait un plus jeun frère nommé Kénaz. Othniel s'est marié ausi avec la fille de Caleb. La Bible ne documents pas ses descendants.

Premier challenge

Othniel s'est établi d'abord comme héros national bientôt après la mort de Josué (2580 AM, ou environ {{#show:Josué|?Mort(e)}}). Josué a eu accordé à Caleb la ville d'Hébron et les environs. (Josué 14:13-15 ) Dans cette région se trouvait une ville qui s'appelait Debir. Caleb a offri la permission de se marier avec sa fille à n'importe quel officier qui pourrait prendre Debir. Othniel a relevé le challenge et a pris avec succès la ville.[2][3][4][5][6][7] (Juges 1:11-15 )

Première oppression

Vingt-quatre ans après, l'Israël nationale a causé Dieu à colère à cause de son idolâtrie et négligence spirituelle, et donc était sous la première de beaucoup d'oppressions. Un roi nommé Cuschan Rischeathaïm, Araméen,[2][3][4][6][7] est devenu le premier de beaucoup de rois syriens d'opprimer Israël à une fois ou une autre. (Le nom hébreu littéral est אֲרַ֣ם נַהֲרָ֑יִם ou Aram-Naharaim.[5]) Huit ans se sont passés, (Juges 3:7-9 ) et puis Othniel s'est avancé. La Bible décrit sa carrière en un seul verset. (Juges 3:10 ) Il a « jugé » Israël, c.-à-d. a amené cette nation à prise de conscience de son péché collectif. Puis il a ramassé une force de grandeur indocumenté et a chassé Cuschan Rischeathaïm du pays israélite.

Par la suite il a continué de gérer la justice depuis trente-deux ans, et donc la pleine longueur de l'histoire d'Othniel, du commencement de l'occupation par Cuschan Rischeathaïm à la mort d'Othniel,était quarante ans.[2][3][4][5][6][7] (Juges 3:11 )

Mort

Othniel est mort en 2644 AM, et n'a laissé pas de successeur immédiat. Israël serait donc opprimée encore.

Commentaire

Beaucoup de commentateurs remarquent sur la carrière d'Othniel. Alors que l'histoire n'exige que sept versets pour se dire, elle établit un modèle qui se répéterait beaucoup de fois dans la première histoire d'Israël.[5]

Frank Wallace remarque le nom alternatif de la ville de Debir: Kirjath Sépher, ou littéralement, « ville d'un livre. » Wallace suggère que le « livre » en question est l'érudition accumulée des hommes, de laquelle les hommes tendent de se vanter, en disant qu'ils n'ont point de besoin de Dieu. Othniel donc donne l'exemple des chrétiens modernes, qui devraient ignorer le ridicule d'un monde qui conclut que les Chrétiens vivent en ignorance (et, selon quelques-uns, vraiment préfèrent l'ignorance au savoir humain).[6]


Vacant
Titre tenu la dernière fois par
successeur de::Josué
Membre de::Juge
fleurit::2612 AMMort(e)::2644 AM
Vacant
Titre tenu ensuite par
succédé(e) par::Éhud
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Références

  1. Jones, Floyd M., The Chronology of the Old Testament, Green Forest, AR: Master Books, 2004, p. 278
  2. 2,0, 2,1 et 2,2 Konig, George, « Othniel, » AboutBibleProphecy.com, n.d. Accédé le 15 décembre 2008.
  3. 3,0, 3,1 et 3,2 Hirsch EG et Price IM, « Othniel, » The Jewish Encyclopedia, n.d. Accédé le 15 décembre 2008.
  4. 4,0, 4,1 et 4,2 « Othniel, » Jewish knowledge base, n.d. Accédé le 15 décembre 2008
  5. 5,0, 5,1, 5,2 et 5,3 Gordon I, « Othniel and the Power of God, » Jesus Plus Nothing, n.d. Accédé le 15 décembre 2008.
  6. 6,0, 6,1, 6,2 et 6,3 Wallace, Frank, « The Days of the Judges (1): Othniel, » BibleCentre.org, 3 février 2007. Accédé le 15 décembre 2008.
  7. 7,0, 7,1 et 7,2 Easton MG, éd. Taylor PS, « Othniel, » WebBible encyclopedia, n.d. Accédé le 15 décembre 2008.


Voyez aussi