Laban

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Laban (Hébreu לָבָן, Lavan, Lāḇān « blanc ») est un ancêtre direct de la maison d'Israël. Mais son histoire se marque pour la plupart par fraude, commise par lui et contre lui.

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Laban
 
Rebecca
 
 
 
Isaac
 
Ismaël
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Léa
 
Rachel
 
Ésaü
 
Jacob

Laban était fils de Bethuel, qui était le fils le plus jeun de Nachor et Milca. Il s'appelle communement l'Araméen, ou le Syrien, parce qu'il habitait à Padan-aram, pays d'Aram.

Sa soeur était Rebecca, qui s'est mariée avec Isaac en 2148 AM. Quatre-vingt-dix-sept ans plus tard, il rencontrerait Jacob, qui se marierait avec ses deux filles, Rachel et Léa.[1][2][3][4]

La Bible ne donne point de date pour la naissance ou la mort de Laban. Les dates les plus importantes des vies d'Isaac et Jacob indiquent qu'il peut avoir véçu pour un laps de temps entre 140 et 150 ans. C'est en accord avec les durées de vie d'Isaac et Jacob. Mais quelques oeuvres littéraires juives identifient Laban avec plus qu'une personne.[4]

Mariage de Rebecca

En 2148 AM, Eliezer de Damas, représentant d'Abraham, est venu à Padan-aram pour chercher une femme pour Isaac. Rebecca l'a rencontré d'abord et à reçu de lui trois bijoux chers. Ceci a fait une bonne impression avec Laban et son père Bethuel, et donc Laban s'est précipité au puits de communauté pour accueillir Eliezer et l'inviter à loger chez soi. Quelques passages rabbiniques accusent Laban d'avoir l'intention d'assassiner Eliezer[4]. Pour Josèphe, il n'en a pas question,[5] ni pour aucune autre source.

En tout cas, Laban a conclu les négociations avec Eliezer et à la fin a dit que Dieu devait avoir ordonné les événements, et pour cette raison Laban et Bethuel devraient ne dire rien bon ou mal envers le mariage. Il a donné son consentement, et Rebecca a quitté Padan-aram pour se marier avec Isaac.[6]

Rencontre avec Jacob

En 2245 AM, Jacob, fils d'Isaac, est venu à Padan-aram, aussi pour chercher une femme. Jacob a renconté Rachel, fille plus jeune de Laban, au puits de communauté. Il a roulé la pierre du puits et a abreuvé les moutons que Laban a eu envoyé au puits avec Rachel.

Laban a donné son consentment à un mariage entre Jacob et Rachel, à condition que Jacob sert Laban depuis sept ans. Jacob s'est mis en accord. Mais que le temps coutumier s'est passé pour un mariage, Laban a substitué sa fille plus âgée, Léa, pour Rachel. Quand Jacob a protesté, Laban a dit qu'il ne pourrait pas en conscience nette permettre à une fille plus jeune de se marier avant une fille plus âgée. Puil il a dit que Jacob pourrait se marier avec Rachel aussi, s'il se mettrait en accord de servir Laban pour sept ans plus. Jacob s'est mis en accord avec ça aussi.[7]

En 2259 AM, Jacob a eu servi depuis ses quatorze ans originaux. Mais Laban était peu disposé pour permettre à Jacob de partir. Ainsi il a offri à Jacob tout de gâges qu'il voulait, si Jacob servirait Laban depuis six ans plus. Jacob a demandé à Laban de lui donner n'importe quels moutons, chèvres, ou bétails qui étaient tachetés ou décoloré en n'importe quel moyen. Jacob puis a préparé des tiges de bois de peuplier vert, noisetier, et marronier, avec de traînées blanches, et les a placé en les endroits où les plus forts des animaux boiraient ou concevraient. Par ce moyen Jacob est devenu très riche au détriment de Laban.[8] (Genèse 30:26-43 )

Fiote de Jacob

Vers l'année de 2265 AM, Laban et Jacob ont eu appris de se soupçonner énormement. Puis tout à coup Jacob a quitté Laban, et a pris Léa, Rachel, les deux bonnes que Laban a eu donné à Jacob, et tous ces bétails. Laban a découvert aussi que quelqu'un—il n'a jamais découvert qui—a volé les idoles du ménage de Laban. Laban a poursuit Jacob et lui a rattrapé après sept jours. Laban a accusé Jacob du vol des idoles, et Jacob indignément a invité à Laban de fouiller son camp pour elles. Laban a fouilli, et n'a trouvé rien. Enfin Laban et Jacob se sont mis en accord de se quitter, et de bâtir un monticule de pierre, qui s'appelait Giléad, ou « monticule de témoignage, » pour cacheter l'accord.[9]

Modèle:Portail biographique

Références

  1. Blank, Wayne. « Bible Study: Laban. » Church of God Daily Bible Study, n.d. Accédé le 7 novembre 2008.
  2. Blank, Wayne. « Bible Study: Jacob and Laban. » Church of God Daily Bible Study, n.d. Accédé le 7 novembre 2008.
  3. Albert, Francis X.E. « Laban. » The Catholic Encyclopedia. Vol. 8. New York: Robert Appleton Company, 1910. Accédé le 7 novembre 2008.
  4. 4,0, 4,1 et 4,2 Hirsch EG, Seligsohn M, et Schechter S. « Laban. » The Jewish Encyclopedia, 2002. Accédé le 7 novembre 2008.
  5. Josèphe, Antiquités, I.16.1-3
  6. Ussher, James. The Annals of the World. Green Forest, AR: Master Books, 2003 (ISBN 0890513600), pgh. 94.
  7. Ussher, op. cit., pghh. 115-116.
  8. Ussher, op. cit., pgh. 122
  9. Ussher, op. cit., pgh. 125


Voyez aussi

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