Arca da Aliança

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A Arca da Aliança (Hebraico: ארון הברית, Arōn HaBerīth) no Antigo Testamento da Bíblia era a arca que os Hebreus usavam para conter as tábuas da Lei dadas por Deus a Moisés. A Arca era a peça central do Templo de Jerusalém, residente no Santo dos Santos, e vista apenas uma vez por ano pelo sumo sacerdote no Yom Kippur, o Dia da Expiação.

Descrição bíblica

A Arca é mencionada pela primeira vez em Êxodo, capítulo 25:

10 Também farão uma arca de madeira ,de acácia; o seu comprimento será de dois côvados e meio, e a sua largura de um côvado e meio, e de um côvado e meio a sua altura. 11 E cobri-la-ás de ouro puro, por dentro e por fora a cobrirás; e farás sobre ela uma moldura de ouro ao redor; 12 e fundirás para ela quatro argolas de ouro, que porás nos quatro cantos dela; duas argolas de um lado e duas do outro. 13 Também farás varais de madeira de acácia, que cobrirás de ouro. 14 Meterás os varais nas argolas, aos lados da arca, para se levar por eles a arca. 15 Os varais permanecerão nas argolas da arca; não serão tirados dela. 16 E porás na arca o testemunho, que eu te darei. 17 Igualmente farás um propiciatório, de ouro puro; o seu comprimento será de dois covados e meio, e a sua largura de um côvado e meio. 18 Farás também dois querubins de ouro; de ouro batido os farás, nas duas extremidades do propiciatório. 19 Farás um querubim numa extremidade e o outro querubim na outra extremidade; de uma só peça com o propiciatório fareis os querubins nas duas extremidades dele. 20 Os querubins estenderão as suas asas por cima do propiciatório, cobrindo-o com as asas, tendo as faces voltadas um para o outro; as faces dos querubins estarão voltadas para o propiciatório. 21 E porás o propiciatório em cima da arca; e dentro da arca porás o testemunho que eu te darei. 22 E ali virei a ti, e de cima do propiciatório, do meio dos dois querubins que estão sobre a arca do testemunho, falarei contigo a respeito de tudo o que eu te ordenar no tocante aos filhos de Israel. Êxodo 25:10-22

Essencialmente, a Arca era uma caixa de aproximadamente 27 polegadas de largura por 27 polegadas de altura por 36 polegadas de comprimento (Medidas bíblicas: 1.5 x 1.5 x 2 cúbitos; um cúbito = 18 polegadas); a "madeira de cetim" foi determinada ter sido de acácia. A tampa da caixa era de ouro sólido e coroada por um par de querubins de ouro um de frente para o outro, as asas abertas dos querubins formavam o trono de Deus, enquanto a própria Arca era escabelo de seus pés.

As "aduelas" eram anéis de ouro nos cantos, que permitia que os postes fossem inseridos quando a Arca era levado peloss levitas, que eram a única tribo dos hebreus autorizada a fazê-lo. Ao viajar, a Arca era coberta por um véu caro de pano azul.

A Arca também era conhecida por outro nome: "Arca do Testemunho", o resultado de conter o objeto mais importante na vida hebraica, as tábuas da Lei (Êxodo 40:18 ; Deuteronômio 10:5 ) dadas a Moisés no Monte Sinai, que foram muitas vezes referidas como o testemunho. As tábuas, bem como um vaso de maná (Êxodo 16:34 ), e a vara de Arão que havia florescido (Números 17:10 ) formavam o conteúdo da arca. A tradição judaica menciona que os primeiros cinco livros da Torá escritos por Moisés também foram colocados lá dentro; entretanto, conforme 1Reis 8:9 , quando a Arca foi colocada no novo Templo de Salomão, continha apenas as tábuas da lei.

História

Quando a Arca era conduzida a céu aberto, ela era coberta por um véu de peles de texugo, e um pano azul, escondida até mesmo dos sacerdotes levitas que eram designados para carregá-la. Quando os Hebreus estavam em repouso durante as andanças, a Arca era colocada dentro do tabernáculo, uma estrutura do tipo tenda erigida como um local de culto, a Arca sendo colocada dentro de uma área segregada dentro dele chamada de "Santo dos Santos" .

Durante as viagens dos israelitas a arca era conduzida pelos sacerdotes antes do corpo principal do exército hebraico (Números 4:5 , Números 4:6 ; Números 10:33-36 ; Salmos 68:1 ; Salmos 132:8 ), seu poder sendo demonstrado pela primeira vez quando ele foi levado ao longo do rio Jordão, e separou um caminho para os sacerdotes atravessarem (Josué 3:15-16 ; Josué 4:7 , Josué 4:10-11 , Josué 4:17-18 ). Ele nasceu na procissão ao redor de Jericó (Josué 6:4 , Josué 6:6 , Josué 6:8 , Josué 6:11-12 ) por sete dias antes da captura de sucesso daquela cidade.

Muito tem sido dito sobre o poder da Arca, que foi alegada ter sido um tipo primitivo de bateria de armazenamento, na verdade, avisos para não tocar na Arca por qualquer pessoa, a não ser o sumo sacerdote estavam em vigor. Um homem (Oza) foi morto por ela depois de chegar para firmá-la. O único inimigo que capturou a Arca na batalha na história teve que devolvê-lo sete meses depois.

Após o estabelecimento de Israel na Terra Prometida a arca permaneceu no tabernáculo em Gilgal para uma temporada, e, em seguida, removida para Siló até o tempo de Eli para cerca de 300 anos (Jeremias 7:12 ). Os Filisteus a capturaram em 2883 AM ({{#show:Capture of the ark|?Began}}) e devolveram sete meses depois ({{#show:Capture of the ark|?Ended}}) após Deus colocou uma praga em cada cidade filistéia que a abrigou. Ela permaneceu então em Quiriate-Jearim (1Samuel 7:1-2 ) durante vinte anos, até ser removida para a casa de Obede-Edom, em Gate-Rimon por três meses (2Samuel 6:1-11 ) como resultado da transgressão de Uzá; quando esse período terminou Davi a removeu em uma grande procissão para Jerusalém, onde foi mantida até que um lugar fosse preparado para ela (2Samuel 6:12-19 ). Coube a Salomão construir o Primeiro Templo onde foi depositada (1Reis 8:6-9 ). A última menção da arca em Crônicas é 2Crônicas 35:3-4 , durante o reinado de Josias, cerca de 35 anos antes da destruição de Jerusalém.

Quando os babilônios destruiram Jerusalém e saquearam o templo, a arca foi provavelmente levada por Nabucodonosor e destruída, uma vez que nenhum vestígio dela foi após isto encontrado. Jeremias na passagem Jeremias 3:16 , que certamente foi escrita depois da destruição de Jerusalém pelos babilônios, afirma que, na futura nova Jerusalém ninguém vai mais preocupar-se sobre a Arca da Aliança, e ninguém mais vai construir uma tal arca. No pós-exílico Salmos 132:8 o Senhor é solicitado para ocupar, juntamente com a arca, o símbolo de Sua presença onipotente, também o santuário que foi erguido para Ele, o poeta descreve a si mesmo e aqueles que cantam este salmo como participantes do trazer para casa da arca por Davi. Mais nenhuma menção é feita da Arca da Aliança no Saltério ou nos livros proféticos. A ausência da Arca no Segundo Templo foi considerada uma razão para a sua inferioridade.

Status atual

A Arca da Aliança é o mais procurado objeto religioso na história, envolvendo os divinamente inspiradas, os requerentes de almas, os Cavaleiros Templários, arqueólogos, historiadores, estudiosos céticos, e charlatães definitivos.

Jeremias

Várias tradições existem quanto ao destino da Arca depois de 587 aC. O primeiro foi escrito no livro de 2 Macabeus, aparentemente, uma cópia de uma carta escrita pelo profeta Jeremias:

O profeta, sendo advertido por Deus, ordenou que o tabernáculo e a arca deveria acompanhá-lo, até que ele saiu para o monte onde Moisés subiu e viu a herança de Deus. E quando Jeremias chegou lá ele encontrou uma caverna oca e ele levou para lá o tabernáculo a arca e o altar de incenso, e assim tapou a porta.

Mais tarde, alguns dos que o seguiram, vieram para marcar o lugar, mas não conseguiram encontrar a gruta. E quando Jeremias soube disso, ele repreendeu-os dizendo: o lugar deverá permanecer desconhecido, até que Deus Se mostre misericordioso e reuna novamente a congregação do povo. E então o Senhor fará saber estas coisas. A glória do Senhor e a nuvem também vão aparecer como também foram mostrados a Moisés, e quando Salomão orou a Deus para que o local fosse santificado grandiosamente. (2 Macabeus 2:4-8)

Segundo a tradição, Jeremias foi divinamente avisado da invasão babilônica, e tomando a Arca ele a tinha selado e escondido dentro de uma montanha, onde ninguém poderia encontrá-lo, exceto durante os últimos dias; vários relatos citam a localização como sendo ou o Monte Nebo na Jordânia, ou perto do Monte do Templo em uma pequena gruta dentro do Monte Moriá. Isto, por sua vez, levou a várias pesquisas por profissionais e amadores.

Jerusalém

A localização da Gruta de Jeremias tem sido objeto de várias pesquisas por Ron Wyatt (um arqueólogo amador). A Gruta de Jeremias é um pequeno morro erodido onde alguns acreditam que Jesus foi crucificado (Gólgota). Wyatt alegou ter encontrado a Arca em 1982 depois de ser divinamente inspirado. Sua busca resultou em várias fotografias que ele dizia ser da Arca, embora estivessem embaçadas.[1] No entanto, Wyatt também tinha afirmado muitas outras importantes descobertas da arqueologia bíblica que levaram a severas críticas, principalmente dos círculos cristãos.[2]

Etiópia

De acordo com outra tradição, a Arca pode ter sido removida pelos levitas para mantê-la fora das mãos do idólatra israelita rei Manassés, que profanou o Templo, sacrificando a um deus pagão (2Reis 21 ). A tradição diz que os sacerdotes levaram a arca com eles a leste em direção ao Nilo, onde se ergueu um templo real na ilha de Elefantina (evidência confirma a existência de uma estrutura deste tipo). Mais tarde, a Arca foi novamente movida para o sul para a Etiópia, onde ela residiu em uma ilha no Lago Tana por vários séculos antes de ser transferida mais uma vez para Aksum, onde ela está em uma pequena capela hoje.

Menelik I

Uma variante dessa história foi que o filho de uma união entre a lendária Rainha de Sabá e o Rei Salomão voltou para Jerusalém como um homem jovem. Menelik iria ficar por um curto período de tempo, e ou teve a Arca doada por seu pai ou a roubou.

Tânis

Tânis era uma cidade egípcia na região do delta do Nilo, e uma vez a capital do faraó Shoshenq I, reivindicado ter sido o bíblico Sisaque que invadiu Jerusalém e que levou um grande tesouro. A crença nessa teoria nunca foi popular, devido à falta de provas; no entanto, Tânis era intrigante o suficiente para servir como um local fictício de um dos filmes mais famosos de hoje: o filme de 1981 Os Caçadores da Arca Perdida. Indiana Jones, o herói do filme, é um arqueólogo enviado pelo governo dos EUA para recuperar a Arca da sua localização em Tânis antes que os nazistas pudessem chegar a ela.

Galeria

Referências

  1. Ark of the Covenant www.wyattarchaeology.com, Acessado em 10 de agosto, 2010.
  2. Noah's Ark, the Ark of the Covenant, and Ron Wyatt by by Linda Gunderson, Twin Cities Creation Science Association. Acessado em 10 de agosto, 2010.

Ligações externas