Jonathan (fils de Guerschom)

Jonathan (Hébreu יהֹונָתָן, Nom veut dire::Jehova-donné) (fl. ca. Fleurit::2599 AM) était Lévite, probablement petit-fils de Moïse, qui s'est engagé comme sacrificateur privé pour un idolâteur Éphraïmite et puis d'une communauté renégate de Danites.

Ascendance

Lévi

Guerschon

Kehath

Merari

Jokébed

Amram

Jitsehar

Hébron

Uziel

Myriam

Aaron

Moïse

Séphora

Guerschom

Éliézer

Jonathan

La Bible donne son plein nom comme Jonathan, fils de Guerschom, fils de Manassé, ou en Hébreu, יהֹונָתָן בֶּן־גֵּרְשֹׁ֨ם בֶּן־מְנַשֶּׁ֜ה. (Juges 18:30 ) Les érudits bibliques modernes, et l'ancienne tradition hébraïque, identifient ce « Manassé » comne Moïse, à cause de l'orthographie des deux noms. Moïse s'écrit comme מֹשֶׁה en Hébreu, et Manassé s'écrit comme מְנַשֶּׁ֜ה. La différence entre les deux noms est une seule lettre nun (נַ). En les manuscrits originaux, ce nun se suspend au-dessus de la ligne et s'insère entre le mem et le shin, ainsi: מ^נשה. Ça soutient l'idée que les écrivains hébraïques, mortifiés par l'idée que Moïse aurait eu un petit-fils si indigne, ont inséré la lettre supplémentaire pour déguiser la vraie patrimoine de Jonathan.

Si cette théorie est exacte, les écrivains peut-être avait un motif additionnel. Le nom Manassé connote l'oubli. Peut-être les écrivains voulaient que les gens oublier que Moïse a eu un petit-fils qui a déshonoré son nom.

Chronologie

L'année de l'établissement du « sacerdoce » de Jonathan s'estime être 2599 AM, ou 1405 av. J-C Ce s'est passé depuis longtemps après que Josué a été mort, et après que les aînés qui ont succédé à Josué ont été morts et leur conseil s'est dissolu, mais avant que le Roi Cuschan d'Assyrie a opprimé les Israélites depuit huit ans. L'indication primaire est ce verset:

En ce temps-là, il n'y avait point de roi en Israël. Chacun faisait ce qui lui semblait bon. Juges 17:6

En autres termes, Israël était à ce temps-là en anarchie.

La première engagement

Jonathan habitait originalement en Bethléem, dans le territoire de Juda. La Bible ne dit pas pourquoi il n'habitait pas à une des ville réservées lévites en le pays juda-ite, ou pourquoi il a quitté abruptement Bethléem et est devenu vagabond. Finalement il est arrivé au pays montagneux en le territoire Éphraïmite et à la maison de Mica.

Ce Mica a ei établie son propre culte idolâtreux. Il avait une image taillée et une image en fonte en argent, et un vêtement comme éphod, et a eu prévieusement « consacré » un de ses fils pour agir comme sacrificateur de ce culte. Mais lorsque Jonathan est arrivé, Mica a décidé qu'il serait un sacrificateur plus convenable, parce qu'il était Lévite (alors qu'il n'était pas aaronide et donc pas qualifié pour servir comme « sacrificateur » d'aucun système de vénération). Mica a engagé Jonathan pour dix pièces d'argent pour année, tels vêtements dont il aurait besoin, et son entretien. (Juges 17:7-13 )

Les Danites

À ce temps-là, la patrimoine des Danites n'était pas établie, parce qu'ils ont eu failli de déplacer les Amoréens de leur territoire assigné. Cinq espions danites des villes de Zorea et d'Eschthaol ont marché à travers les territoires de Juda et Éphraïm pour chercher une autre place dans laquelle s'installer. Ces cinq hommes sont venus à la maison de Mica et ont reconnu Jonathan. Ils lui ont demandé comment il était venu être dans le territoire d'Éphraïm, et pas Juda, et Jonathan eux a dit de son entente avec Mica. Puis ils lui ont demandé de « consulter Dieu » concernant si leur entreprise prosperait, et Jonathan a dit qu'elle prosperait.

La prochaine fois que Jonathan a vu ces hommes, ils étaient accompagnés par environ six cent autres hommes, tous bien-armés. Ils ont proposé que Jonathan soit sacrificateur de leur clan, au lieu de sacrificateur pour un seul homme. Jonathan a coopéré avec bonne voluntaire. Quand Mica a découvert le vol et la défection de Jonathan, il a dépassé les Danites et a demandé le rendement de ses biens. Les Danites lui ont dit avec dérision de se fermer la gueule s'il ne voulait pas se suicider. Mica a retourné de sa maison bredouille.

Les Danites puis ont continué à la ville de Laïs, qu'ils ont mis en sac et brûlé, tuant tout le monde vivant dans elle. Puis ils ont rebâti la ville et la renommé Dan. Jonathan a resté comme leur « souverain sacrifiacteur, » et sa ligne ont contenu être « sacrificateurs » de la ville de Dan jusque Teglath-phalasar III l'a attrapé.

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Voyez aussi

• Israël