Verificacionismo
Verificacionismo é uma teoria do conhecimento, que é não só estreitamente associada e abraçada pelos positivistas lógicos, mas às vezes chamada assim. O verificacionismo usa o que é chamado de princípio de verificação de Significado como um filtro para tipos de frases com base em significados. Se a sentença não se presta para, em princípio, uma análise empírica é considerada uma ordenação de palavras sem sentido. Especialmente influente durante os anos 1950 e verificacionismo 1960 pode ser considerado essencialmente como uma epistemologia chamada empirismo. Se a sentença não pode ser verificada pelos cinco sentidos, e assim trazer conhecimento empírico, ela não passa o que é referido como o Princípio de Verificação de Significado (PVS).[1] As afirmações que contêm conteúdo proposicional empírico são declarações científicas que tratam do mundo natural de acordo com os defensores do verificacionismo. Na verificação principal é possível haver declarações como; "As aves fazem sons para se comunicar com outros companheiros potenciais." A frase tem um significado cognitivo, ou seja significativo, porque um ser humano pode realmente ver ou ouvir (isto é usar os sentidos) uma ave ou um grupo de aves comunicar por chilrear e movimentos especializados em direção a um parceiro em potencial. Como resultado no entanto o verificacionismo suprime ramos filosóficos importantes, como a metafísica. Também desconsiderando grandes extensões da linguagem teológica, moral e estética em geral, e declarações específicas como "Deus existe" ou "o assassinato está errado" ou "o pôr do sol é lindo" tornou-se basicamente sem sentido. Estes produzem conteúdo cognitivo não verificável, e, portanto, não carregam nenhuma base factual, mas apenas mantém uma natureza emotiva.
“ | Uma conseqüência do verificacionismo abraçado pelos positivistas foi esta: muitas frases de metafísica tradicional são meras pseudo-frases, e muitos problemas tradicionais em filosofia são meramente pseudo-problemas. Declarações não verificáveis sobre a natureza última da realidade, digamos, ou sobre Deus, a alma, a bondade moral ou a beleza foram descartadas como vazias e sem sentido.[2] | ” |
História
Antiga
Moderna
Círculo de Viena
Durante a década de 1920 uma espécie de quadro de filósofos e sociólogos e matemáticos formaram o Círculo de Viena ou o que também é chamado de Ernst Mach Society. Havia muitos membros como; Gustav Bergmann, Rudolf Carnap, Herbert Feigl, Philipp Frank, Hans Hahn, Victor Kraft, Karl Menger, Richard von Mises, Otto Neurath, Olga Hahn-Neurath, Rosa Rand e Friedrich Waismann. O grupo foi particularmente influenciado pela ciência de Ernst Mach e pela filosofia de Ludwig Wittgenstein entre outros.[3] Wittgenstein era um inflexível verificacionista entendendo que a ciência natural é a única autoridade de conhecimento com seu núcleo observável permitindo dados empíricos. A maioria influenciada por Wittgenstein dentro do Círculo de Viena eram positivistas lógicos estritos assim mantinham uma relação iluminadora com o verificacionismo, Eles também tenderam a rejeitar o idealismo sobrenatural da Alemanha e Grã-Bretanha. Focando-se mais em métodos científicos muito rígidos para a aquisição de conhecimento, o positivismo lógico se ramificou no verificacionismo durante a década de 1940. O verificacionismo hoje no século XXI é caracterizado como uma "encarnação dos últimos dias do empirismo clássico".[4]
O verificacionismo começou sua influência como epistemologia durante a primeira metade do século XX e continuou até o século XXI em um tom mais sutil e populista pelos ateus e evolucionistas. Ele naturalmente, apoiou e elevou a filosofia da ciência como a filosofia superior, como a linguagem usada para falar sobre isso, pois a maior parte poderia passar o Princípio de Verificação de significado. Por isso, o mundo filosófico acadêmico conjurou um modo pejorativo deixando de lado grandes extensões de linguagem filosófica e religiosa que permanece muito influente hoje.
Referências
- ↑ The Revolution in Anglo-American Philosophy por William Lane Craig
- ↑ Peter V. Lamarque, Concise Encyclopedia of Philosophy of Language (Elsevier Science 1997), pg. 29
- ↑ Vienna Circle Por Wikipedia
- ↑ Peter V. Lamarque, Concise Encyclopedia of Philosophy of Language (Elsevier Science 1997), pg. 44-45
Ligações externas
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