Conservadorismo

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O Conservadorismo é uma filosofia política que reconhece a autoridade civil de instituições políticas e culturais que apoiam os ideais de liberdade individual da Constituição e da Declaração de Independência. Participação individual em instituições civis pelo apoio da comunidade como educação e religião instila auto-disciplina dentro da comunidade e nação como um todo e cria a noção tangível de algo maior do que nós mesmos. A confiança em instituições ajuda a controlar o egoísmo inerente das paixões sem restrições das pessoas. Edmund Burke (Janeiro de 1729 a Julho de 1797) define essas instituições como, "uma restrição suficiente sobre suas paixões."[1] Manifestações de ordem social civil é um componente vital para o conservadorismo, que é visto como um método para focar as melhores características de um indivíduo e portanto da comunidade. O ceticismo da habilidade de se formar uma relação entre o governo federal ou nacional e o indivíduo torna-se um elemento saudável como também dentro de uma filosofia conservadora robusta. Conservadores concluem que quanto menos intrusão na vida individual do povo melhor, enquanto se celebra instituições historicamente morais e civis. O governo federal é visto como irrelevante para a vida do dia a dia do cidadão individual. Governo acima do nível estadual ou local é um conceito abstrato desnecessário até uma ação específica e transparente, incremental e representativa requerida para o todo de um estado nacional.

Características

O Conservadorismo dentro dos Estados Unidos são instituições ou organizações[2][3][4] e posições políticas[5][6] que adotam tradições e valores históricos, livre iniciativa através do capitalismo, governo limitado apoiando direitos naturais dos indivíduos através de baixas taxas de impostos e uma defesa nacional forte, ou paz através da força como uma dissuasora.

Constituição

Artigo Principal: Constituição dos Estados Unidos e Texto da Constituição dos EUA

A Constituição dos Estados Unidos é o documento fundador dos Estados Unidos da América, assim como também a lei suprema da terra, a qual foi adotada em 17 de Setembro de 1787 na Filadélfia, na Pensilvânia. Falando de um modo geral, é uma tentativa de se formar uma fundação de governança e princípios políticos abrangentes da limitação e escopo do governo que os Estados Unidos devem viver.

Conservadores traçam sua filosofia política a sua aplicação mais distante pela Constituição dos Estados Unidos da América e à Declaração de Independência.

Perspectiva Originalista

Artigo Principal: Perspectiva Originalista

A forma dominante de interpretar a Constituição é chamada originalista, mantendo muitas das mesmas qualidades da exegese bíblica. Dentro do pensamento conservador contemporâneo, o ramo judicial do governo dos Estados Unidos se desviou significativamente dos princípios interpretativos originalistas centrais. Especialmente no último século, juízes assumiram superioridade de seus contextos contemporâneos, outra abordagem da interpretação bíblica que críticos usam frequentemente. Ela é chamada eisegese e quando aplicada à Constituição dos Estados Unidos manifesta revisionismo e ativismo judicial, o que é considerado legislar (formar a lei) a partir do tribunal.

Conservadores apoiam a perspectiva originalista da interpretação da Constituição como a forma mais válida.

A Revolução Francesa

Artigo Principal: Revolução Francesa

A Revolução Francesa (1789–1799) é um tempo de revolta social e política radical na história Francesa e Europeia. As classes políticas dominantes eram os Girondinos, a maioria querendo reforma econômica liberal e democracia representativa. Em segundo a Montanha (Montanheses) que introduziu um conceito de governança comunitária na democracia direta radical, ditatorial, defendendo a morte ao Rei governante. A terceira classe política era a Planície a qual era essencialmente independente e portanto viável em poder contínuo seja dos Girondinos ou da Montanha. Os Girondinos, uma vez dominando a Assembleia Legislativa de Paris, com seus poderes agora enfraquecendo, colidiram com a Montanha violentamente, em competição pelo apoio da Planície durante o Período do Terror (1793 a 1794).[7]

As ideias históricas sobre hierarquia e tradição foram usurpadas de uma maneira muito destrutiva por seguidores do que foi considerada a razão iluminista. Anarquistas da França rebelaram-se e dissolveram a monarquia governante em três anos. Sistemas políticos medievais estavam tentando reformar sob tentativas políticas liberais clássicas enquanto direitos civis e religiosos eram violados pelas massas de anarquistas nas ruas. A diferença na Revolução Americana (1776-1781) foi o objetivo central de apenas se libertar de uma presença ditatorial não representativa externa. A meta foi cumprida quando soldados Britânicos se renderam em Yorktown às forças Francesa e Americana combinadas em 1781 e os Americanos que levantaram armas e se rebelaram contra um governo externo foram subjugados através da lei e da ordem de iniciativa própria. Na renúncia Britânica de seus direitos em rendição em Yorktown dos quais eram terra externa que eles ficaram, a grande causa da liberdade foi assegurada e levou ao republicanismo Constitucional dos Estados Unidos.[8]

O Conservadorismo é a preferência pelo historicamente herdado ao invés do abstrato e ideal, em outras palavras, lei e ordem ao invés de mudança radical e caos. É Edmund Burke e seu comentário sobre a Revolução Francesa que expõe sobre os princípios filosóficos do conservadorismo, embora ele nunca tenha mencionado o termo.[9]

Pecado Original

Artigo Principal: Pecado original

A Queda do Homem foi um evento durante o qual o primeiro homem e a primeira mulher (Adão e Eva) pecaram contra Deus, e caíram da graça. O evento é também conhecido como o Pecado Original. De acordo com a Bíblia, este pecado trouxe morte ao mundo, mas humanos permanecem seres imortais a serem ressuscitados para a vida eterna no céu, ou morte eterna no inferno. A Bíblia também parece indicar claramente que os humanos foram planejados para viver de maneira imortal em seus corpos físicos antes que Adão e Eva cometeram o pecado original.

Cristãos conservadores e seu apoio a moralidade absoluta, ou universal, se refere a textos bíblicos e sua antropologia como também à história para mostrar atitudes inerentes de pessoas em seguir paixões corruptas e abraçar a anarquia ao invés da lei e da ordem. Outros conservadores não religiosos ainda sustentam um tipo de moralidade absoluta devido meramente a história, da qual civilizações mostram uma clara inclinação natural para a desordem, a guerra ou o que pode ser chamado mal, fazendo dela uma influência constante e poderosa.

Vídeos

Referências

Ligações externas

Ver Também