O cosmos é ajustado para permitir a vida humana (Talk.Origins)

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Artigo Resposta
Este artigo (O cosmos é ajustado para permitir a vida humana (Talk.Origins)) é uma resposta a uma réplica de uma reivindicação criacionista publicada pelo Talk.Origins Archive sob o título Index to Creationist Claims (Índice de Reivindicações Criacionistas).


Alegação CI301:

O cosmos é ajustado para permitir a vida humana. If any of several fundamental constants were only slightly different, life would be impossible. (This claim is also known as the weak anthropic principle.)

Fonte: Ross, Hugh, 1994. Astronomical evidences for a personal, transcendent God. In: The Creation Hypothesis, J. P. Moreland, ed., Downers Grove, IL: InterVarsity Press, pp. 141-172.


Resposta da CreationWiki: (citações do Talk.Origins em azul)

1. A afirmação pressupõe que a vida em sua forma presente é um dado; não se aplica à vida, mas à vida apenas como a conhecemos.

Isso assume que existem diferentes tipos de vida, algo para o qual não há absolutamente nenhuma evidência.

O único tipo de vida de que podemos falar é aquela que sabemos ser viável. Qualquer outra coisa pertence ao puramente especulativo e é do domínio da ficção científica, fantasia, contos de fadas e histórias em quadrinhos, mas não da ciência real.

O mesmo resultado ocorre se a vida estiver em sintonia fina com o cosmos.

Na verdade, não. Um número de constantes fundamentais precisa estar muito próximo dos valores observados, ou a vida é impossível.

Não sabemos que condições fundamentais excluiriam qualquer possibilidade de vida. Pelo que sabemos, pode haver seres inteligentes em outro universo argumentando que, se as constantes fundamentais fossem apenas ligeiramente diferentes, a ausência de quarks livres e a extrema fraqueza da gravidade tornariam a vida impossível.

Mas não há absolutamente nenhuma evidência de que tais seres inteligentes existam, nem que tal universo exista, nem que tal universo possa existir.

Na verdade, a ideia do princípio antrópico é precisamente que qualquer coisa comparável à vida como a conhecemos, incluindo tais seres imaginários, não poderia existir em nenhum outro universo onde mesmo um único dos valores referenciados fosse diferente. A forte gravidade, por exemplo, na maioria das cosmologias físicas, causaria uma rápida implosão do universo.

De fato, muitos exemplos de ajuste fino são evidências de que a vida é ajustada ao cosmos, e não vice-versa. É exatamente isso que a evolução propõe.

Esta é uma afirmação sem fundamento. É vaga e vazia de quaisquer exemplos.

2. Se o universo está ajustado para a vida, por que a vida é uma parte tão rara dele?

Isso é irrelevante. Mesmo que Deus criasse um universo consistindo de apenas um organismo, o resto desse universo existiria para tornar esse organismo possível.

Se você admitir que a vida é rara, então você deve concordar que é incomum, ou uma ocorrência inesperada, o que deve fazer com que um cientista curioso procure uma boa razão pela qual os humanos seriam tão especialmente necessários no processo, em vez de tentar automaticamente descartar e "explicar" o significado implícito dessa estranheza sobre a qual um princípio da física está lhe dizendo algo.

3. Muitas alegações de ajuste fino baseiam-se em números que são da “mesma ordem de grandeza”, mas esta frase vai além do seu significado original de modo a reforçar argumentos de design; às vezes, números com mais de mil vezes de diferença são chamados de uma mesma ordem de grandeza (Klee 2002).

O artigo citado não está disponível gratuitamente, portanto, investigar esta afirmação não é prático. Alguns exemplos ajudariam. Na verdade não é a faixa exata que define o ajuste fino, mas a probabilidade de chegar na faixa certa.

Quão bom é “fino”, afinal? Essa questão só pode ser respondida por um julgamento humano, que reduz ou remove o valor objetivo do argumento do princípio antrópico.

Neste caso, "fino" significa perto o suficiente para que as chances de entrar na faixa certa sejam astronomicamente pequenas. Os matemáticos especializados em teoria das probabilidades chegaram a equiparar certas probabilidades minúsculas como equivalentes a dizer "impossível".

A afirmação do ajuste fino é enfraquecida pelo fato de que algumas constantes físicas dependem de outras, de modo que o princípio antrópico pode basear-se apenas em muito poucas condições iniciais que são realmente fundamentais.(Kane et al. 2000).

Este argumento pressupõe que a teoria das cordas está correta. O resumo do artigo diz:

Argumentamos que se a teoria das cordas como abordagem às leis fundamentais da física estiver correta, então quase não há espaço para argumentos antrópicos na cosmologia. As massas de quarks e leptões e as forças de interação são determinadas.

Este artigo está estabelecendo uma condição 'se', que, se errada, anula o argumento: que a teoria das cordas está correta. Existem muitas razões para questionar a teoria das cordas, incluindo o fato de que atualmente não é testável.

É ainda mais enfraquecido pelo facto de diferentes condições iniciais por vezes conduzirem essencialmente aos mesmos resultados, como acontece com a massa inicial das estrelas e a sua formação de metais pesados.(Nakamura et al. 1997),

Isto só é um problema para criacionistas progressistas como Hugh Ross, que assumem o Big Bang. Em absoluto não é um problema para os Criacionistas da Terra Jovem, uma vez que discordam da cosmologia do Big Bang.

Na verdade, isso enfraquece o Big Bang, uma vez que uma gama maior de valores calculados para a função de massa inicial das chamadas estrelas de 1ª geração, agora é o Big Bang, tornando-o menos testável.

que a sintonia pode não ser muito precisa, como acontece com a janela de ressonância para a fusão do hélio no Sol.

O Talk Origins parece ter um bom argumento com a janela de ressonância para fusão de hélio, mas e daí? À medida que novas descobertas são feitas, espera-se que alguns valores antrópicos sejam deixados de lado, bem como novos sejam adicionados, tal é a natureza da ciência.

5. Se parte do universo não fosse adequada para a vida, não estaríamos aqui para pensar nisso.

Embora seja verdade, não explica por que parte do universo é adequada para a vida, de modo que estamos aqui para pensar sobre isso.

Não há nada que exclua a possibilidade de múltiplos universos, muitos dos quais seriam inadequados para a vida. Acontece que nos encontramos num lugar onde a vida é convenientemente possível porque não podemos estar em nenhum outro lugar.

Também não há evidência de que existem múltiplos universos, nem que possa haver algum. Esta é a história mais conveniente alguma vez inventada pelos evolucionistas, uma vez que é um buraco negro lógico no qual qualquer problema de improbabilidade para a Evolução pode simplesmente ser lançado lá, para fazê-lo desaparecer.

6. O princípio antrópico é um argumento contra um criador onipotente. Uma vez que Deus pode fazer qualquer coisa, ele poderia criar vida num universo cujas condições não o permitem.

Isso é absurdo. Sim, Deus poderia ter criado a vida num universo totalmente incompatível com ela, mas o fato de não o ter feito não é um argumento contra a Sua existência. O fato de que Deus pode fazer algo não exige que Ele o faça. Além disso, se Ele tivesse feito dessa maneira, o Talk Origins estaria argumentando que a incompatibilidade do universo com a vida “é um argumento contra um criador onipotente”.

Na verdade, de certa forma, Deus “criou a vida num universo cujas condições não o permitem”. Isto é, Ele criou a vida em um universo onde ela não poderia surgir por acaso ou por causas naturais. Então Ele criou a vida num universo onde ela é possível, mas seria impossível sem Ele.


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