Évolution biologique
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L'évolution biologique, ne pas se confondre avec la théorie d'évolution, est le processus observable par lequel les caractéristiques des organismes se changent depuis des générations successives, par les moyens de la mutation, la recombinaison génétique, la sélection naturelle, et la dérive génétique.
Tels changements que la métamorphose ou le développement embryonnaire ne se considèrent pas d'évolution biologique. L'évolution biologique transcende la durée de la vie d'un seul individu. Les changements en des populations qui se considèrent évolutionnaires sont ceux qui s'héritent par le moyen d'information génétique d'une génération à la prochaine.
L'évolution biologique peut être minime ou substantielle; elle entoure tout des changements légers en la proportion des allèles différents dedans une population (telles que celles qui déterminent les groups sanguins) aux altérations successives qui ont causé la diversification des espèces créées aux innombrables espèces uniques.
Plusieurs utilisent aussi le terme évolution biologique pour référer à la descendance commune des organismes vivants des ascendants partagés. Mais parce que cette extrapolation du processus est très théorétique, elle s'adresse mieux comme partie de la théorie générale d'évolution.
Le site Talk.Origins la défine comme ça:
| « | L'évolution biologique est un changement en les caractéristiques génétiques d'une population depuis longtemps. Que ceci se passe est un fait. L'évolution biologique réfère aussi à la descendance commune de tous les organismes vivants des ascendants partagés.[1] | » |
Sommaire |
Mécanismes
L'évolution biologique peut se résumer comme « un changement en les frequences en les gènes dans une population depuis longtemps », et engage les suivants comme mécanismes explicatifs:
Variabilité génétique
- Article principal: Variabilité génétique
La recombinaison génétique entoure nombreux mécanismes par lesquels l'ADN se remèle en chaque génération, afin que les enfants sont distincts génétiquement de leurs parents. Elle inclut la reorganisation des gènes qui se passe durant la reproduction sexuelle, aussi bien que la création des nouveaux allèles. C'est la source primaire de la diversité génétique et de la variation en les ressources génétiques.
Les faits observables de recombinaison génétique ne se disputent pas entre les créationnistes et les évolutionnistes. En effet, les principes d'hérédité et de recombinaison se sont découverts d'abord par Gregor Mendel, créationniste, moine, et scientifique. La recherche subséquente a déterminé que la recombination a lieu même au-dessous du niveau du gène, afin que des nouveaux allèles peuvent se former par remélant le matériau génétique.
Mais les évolutionnistes et les créationnistes sont en désaccord concernant la nature de ce remélange. Les évolutionnistes le voient comme des mutations accidentelles au hasard. Les créationnistes, d'autre part, croient que les organismes se sont projetés avec la capacité de reméler le matériau génétique pour introduire de diversité génétique à une ressource génétique.
Pour soutenir leure vue, les créationnistes pointent au fait observable que la recombinaison génétique ne se passe pas au hasard. Au contraire, quelques sections du code génétique se varient et recombinent beaucoup, alors que des autres sections ne se varient que peu. Les sections qui se varient beaucoup incluent la couleur de peau, la hauteur, la masse musculaire, l'intelligence, etc. Les sections qui ne se varient que peu incluent ceux qui contrôlent le métabolisme, la structure cellulaire, et des composantes similaires fondamentaux et structurelles. Les créationnistes raisonnent que si la variation se passait au hasard, puis nous attendrions voir de variation à un taux égal à travers le génome. Ils raisonnent que le fait que la recombination se passe selon un schéma non au hasard indique qu'il y a quelque mécanisme qui contrôle la variation et ne permet à elle qu'en des places avantageuses au génome, une possibilité qui soutient l'hypothèse créationniste.
Spéciation
- Article principal: Spéciation
Les créationnistes seraient aussi en accord avec les biologistes évolutionnaires que les processus de recombinaison génétique et de sélection naturelle peut avoir le résultat de la formation des nouvelles espèces. En effet, les créationnistes croient que l'évolution extrèmement rapide s'est passée après le Déluge pour créer les espèces que nous voyons au cadeau du plus petit nombre des espèces qui se trouvaient à bord de l'arche.
Les créationnistes les trouvent en désaccord avec les évolutionnistes au regard de l'abiogénèse naturaliste et la descendance commune. Ces aspectes de la théorie d'évolution sont simplement insoutenues par la méthode scientifique, et sont pour la plupart le résultat de laphilosophie athée. Comme ça, la croyance que l'évolution est seulement responsable pour tous les organismes sur la terre se classifie mieux comme l'évolutionnisme.
Sélection naturelle
- Article principal: Sélection naturelle
Des traits se trouvent exister dedans une population en des formes varieuses, et ces différences conféreront aux individus de plus ou de moins de probabilité de réussite. Si le trait est bénéfique à l'organisme, ces gènes se passeront à la prochaine génération à une plus haute fréquence, ou vice-versa s'il est nuisible. Ceci s'appelle la « sélection naturelle » d'un trait.
Le fait que la sélection naturelle se passe ne peut pas se disputer. Les organismes s'adaptent à leur environnement et le rôle de la sélection naturelle dans ce processus est certain. Mais les évolutionnistes ne voient ni l'information génétique ni les mécanismes cellulaires responsables pour la diversité génétique être le resultat du dessein intelligent. La théorie d'évolution présume que des mutations au hasard sont responsables pour cette information ou la variabilité dequelle la nature sélecte.
Descendance commune
- Article principal: Descendance commune
Lorsqu'on réfère à l'évolution biologique on doit fair une distinction claire entre le processus qui incite un changement en une population et la descendance commune comme prétendue par la théorie générale d'évolution. Le processus lui-même est un fait évident, observable, et empirique que les organismes se varient génétiquement et morphologiquement à travers des générations successives. D'autre part, la théorie d'évolution est la spéculation historique que la vie a eu son origine naturalistiquement sans aucun acte créatif (abiogénèse), que tout la vie sur la Terre est connexe (descendance commune), et que toute la complexité, l'adaptabilité, et la qualité artistique de la vie sur la Terre sont dues seulement au changement au hasard et à la sélection naturelle. Les créationnistes reconnaissent le processus d'évolution biologique, mais ils affirment que la théorie d'évolution est une farce, contrédite par des quantités énormes de témoignage scientifique.
Pouvoir explicatif d'évolution biologique
La théorie d'évolution tient que chaque caractéristique de chaque organisme s'est levée par le moyen de variation génétique et de sélection naturelle. Par contre, les créationnistes croient que l'évolution biologique peut expliquer quelques caractéristiques, mais que les outres portent les signes de dessein intelligent.
Le processus d'évolution biologique ne peut exister que dedans des organismes déjà capable de reproduire, et chacun paraît ne pouvoir s'évoluer que dedans les bornes de leur schéma originel. Par exemple, l'évolution biologique peut causer un changement en la grandeur du bec d'un oiseau ou un changement en la couleur de peau dedans une population, ajouter des poils, et autrement permettre à l'organisme de s'adapter et trouver son niche. Elle ne peut pas expliquer les aspects majeurs irreductiblement complexes de biologie, telles que la reproduction sexuelle ou la coagulation de sang. Aussi elle ne peut pas expliquer telles prédictions évolutionnaires comme les changements massifs de molécules à l'homme, poisson à amphibien ou singe à l'homme.
Les scientifiques créationnistes créditent des caractéristiques structurelles majeures à la création de Dieu, et créditent la variation dedans cette structure au processus projeté connu comme l'évolution biologique.
Origine de l'évolution biologique
Les créationnistes et les évolutionnistes sont en désaccord concernant l'origine de l'évolution biologique: c'est-à-dire, comment la vie est venue d'avoir la capacité de se reproduire et se varier à travers les générations.
La théorie d'évolution tient que la capacité de la vie pour l'évolution biologique est venue par chance et par la sélection naturelle: que des substances chimiques se mouvantes au hasard dans l'univers ont trouvé un certaine (inconnue jusqu'au cadeau) configuration qui a permis à elles de se reproduire, et que par le processus de reproduction, ces substances chimiques sont venue de se varier au hasard après chaque copie, et que les variations de ces substances chimiques qui ont encouragé la reproduction se sont répandues de plus que celles qui n'en ont fait pas.
Les créationnistes, d'autre part, croient que la vie s'est créée et s'est donnée intentionnellement la capacité pour l'évolution biologique. Ainsi, la capacité de se reproduire et se varier se crédite elle-même à l'act créatif de Dieu. Dieu a doté la vie de la capacité pour l'évolution biologique afin que la vie pourrait prosperer et se répandre à travers la terre: afin qu'elle pourrait s'adapter aux conditions se changeantes. Les créationnistes voient la recombinaison génétique comme témoignage fort pour ceci: spécifiquement, le fait que certaines parties du génome (telles que celles qui contrôlent la forme du corps) se varient beaucoup, alors que des autres (telles que celles qui contrôlent l'opération des organelles cellulaires telles que les mitochondries) ne se varient que peu, indique qu'il y a quelque mécanisme qui guide le processus lui-même de variation, et cause le génome de se varier où la variation est utile, et reste presque inchangé où la variation serait plus probablement nuisible.
Références
- ↑ Frequently asked questions and their answers (Questions fréquemment posées et leures réponses). Talk.Origins, n.d. Accédé le 12 septembre 2008.
Voyez aussi
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