Abiogénèse

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L'abiogénèse (Grec a sans, bios vie, et genèse commencement, origine) est une théorie qui soutient que les organismes sont nés du matériau non-vivant et inanimé à quelque point en le passé très distant. Les évolutionnistes croient typiquement que cette vie est venue d'une seule proto-cellule soi-répliquante qui à tour est venue en existence originellement par des réactions chimiques spontanées.

Par contraste avec cette perspective athée, les créationnistes croient qu'un acte surnaturel par Dieu a créé le premier humain, un homme de la poussière de la Terre et la première femme d'Adam, et que Dieu a doté aussi cette matière non-vivante avec la vie par un acte créatif délibéré. Les créationnistes croient en outre que Dieu a créé (séparément) toutes les autres formes de vie par ce même moyen surnaturel.

Les scientifiques n'ont jamais observé l'abiogénèse (c.-à-d. la création de la vie de non-vie) se passant en nature (c.-à-d. en liberté), ni ont-ils pus créer aucunes formes de vie par des expériences contrôlées (c.-à-d. faites par homme). En fait, les expériences contrôlées ne se sont pas même venues près de créer aucun type de forme de vie soi-répliquante; mais les scientifiques espèrent de pouvoir finalement le faire en utilisant leurs propres intelligences. En outre, parce que la nature ne peut pas produire même la molécule homo-chiralique la plus basique de protéine, il apparaît que le modèle pour une Intelligence derrière les organismes vivants est plus raisonnable que le modèle évolutionnaire. Mais chaque modèle exige encore quelque dependance de la foi parce qu'aucun des modèles ne peut s'observer par la science et aucun n'est pas prouvé par les expériences.

Si une forme de vie soi-répliquante est en fait, à quelque date en l'avenir, créée en le labo, sa plausibilité et vraie manifestation d'un mécanisme pour l'origine de vie se seraient faites possibles par le conception délibérée des intelligences. Il n'y aura pas encore de processus connu actant en liberté pour produire la vie de non-vie; ainsi l'abiogénèse paraît être au-dehors de la domaine de science empirique. En outre, la complexité extrème de toutes les formes de vie paraît indiquer une Intelligence au-dehors de nature. Ceci est peut-être pourquoi Francis Crick (un des découvreurs d'ADN) et Leslie Orgel (microbiologiste) ont proposé la théorie de panspermie directée: l'idée que la vie est venu à la terre de l'espace. Les créationnistes croient que Dieu l'a fair, alors que Crick et Orgel ont cru une fois qu'il a été les Étrangers.

Sommaire

Critiques

Un synonyme commun est l'évolution chimique. Malgré l'insistance par quelques-uns qu'elle n'est pour rien à la théorie d'évolution, sans elle il n'y aurait pas de vie et sans la vie il n'y a pas de moyen par lequel aucuns mécanismes libres d'évolution pourraient marcher. Critiques d'abiogénèse naturalistique se groupent en plusieures catégories:

  • Raisonnements d'impossibilité: prétendantes de montrer que la nature de la vie elle-même exclut l'abiogénèse naturalistique.
  • Raisonnements d'improbabilité: prétendantes de montrer que les coïncidences nécessaires pour appourter à l'abiogénèse spontanée sont si improbables qu'elles ne sont pas raisonnables ou scientifiques;
  • Raisonnements d'inexplicabilité: prétendantes de montrer que couramment il n'y a pas d'explication ou de démonstration d'abiogénèse naturalistique, et que la conviction en elle est une matière de foi et la spéculation, au lieu de la science.

Abiogénèse et ozone

Article principal: Abiogénèse et ozone

Ozone pose une problème majeure pour les modèles naturalistiques d'abiogénèse. Ozone (O3) se forme quand l'oxygène moléculaire (O2) s'est frappé par la radiation cosmique. Ainsi, sans oxygène en l'atmosphère, il n'y peut pas avoir d'ozone. Sans ozone, la radiation ultra-violette détruirait n'importe quelle vie exposée au soleil. Toute la vie connue que produit l'oxygène exige l'exposition au soleil. Sans la vie capable de survivre sous le soleil, rien d'oxygène ne peut se produire. Sans la production d'oxygène, il n'y peut pas avoir d'ozone, et donc pas de vie.

Pour résoudre cette problème, les évolutionnistes naturalistes doivent fournir un des suivants:

  • Un moyen par lequel ozone peut se former sans oxygène atmosphérique;
  • Un moyen par lequel oxygène peut se produire sans vie qui exige la lumière solaire;
  • Un moyen par lequel les formes de vie oxygène-produisantes peuvent survivre sans ozone.

Jusqu'ici, les premiers deux ont été échecs totaux. Il n'y a pas de moyen connu pour ozone de se former sans oxygène atmosphérique, ou pour oxygène de se former sans vie qui exige la lumière solaire. Plusieures tentatives se sont faites pour montre que la vie oxygène-produisante peut survivre sans la protection de la couche ozoneuse, mais rien n'a réussi.

Inexplicabilité

Malgre des tentatives répétées sous toutes les circonstance réproductibles, les scientifiques athées n'ont pas pu réproduire une méthode raisonnable pour l'origine de vie sans créateur, et ils n'ont pas de compréhension claire de la chimie engagée. Beaucoup d'évolutionnistes ont choisi maintenant rester agnostiques sur la vraie origine de vie, et fréquemment essayeront esquiver le sujet en prétendant que l'abiogénèse n'est pas de partie de la théorie d'évolution.

Lee Strobel en son livre, A Case for Faith (une raisonnement pour la foi) cite William Bradley,

« L'optimisme de la décennie de 1950 est disparu. L'humeur à la Conférence Internationale sur l'Origine de la Vie en 1999 s'est décrit commme grave—pleine de frustration, pessimisme et désespoir.  »


Improbabilité

Par contraste, les créationnistes ont émis plusieures études probabilistiques indiquantes la difficulté de n'importe quel tel phénomène. Alors que quelques-uns soutiennent que cettes études ne présentent pas exactement le modèlement engagé, c'est évident qu'aucune explication crédible pour l'abiogenèse ne s'est démonstrée par les biologistes évolutionnaires.

Le nobéliste Francis H. Crick, en son livre de 1981, Life Itself (Vie elle-même) insiste que la probabilité de la chance de la vie au début défi simplement la calculation. Crick, athée, a dit:

« Ce qu'est si frustrant pour nôtre but présent est qu'il paraît presque impossible pour donner aucune valeur numérique à la probabilité de ce qui paraît une série très improbable des événements... Un homme honnête, armé avec tout le savoir disponible à nous maintenant, ne peut constater qu'en quelque sens, l'origine de la vie apparaît à ce moment-ci être près d'un miracle.  »


En ce point les créationnistes se trouveraient en accord complèt.

Histoire

La génération spontanée était la théorie originale qui a proposé que la vie pourrait avoir l'origine de la matière non-vivante. C'est bien-connu maintenant que la génération spontanée de la vie en nôtre écosystème présent est impossible. Louis Pasteur a aboli la théorie de génération spontanée en 1859 parce qu'il croyait que la vie était beaucoup trop complexe pour avoir eu une origine instantanée de la matière non-vivante. Il a établi simultanément la théorie de biogénèse (l'origine de vie de la vie pre-existante). En moins de dix ans des expériences de Pasteur, Thomas Huxley a eu forgé le terme abiogénèse.

« J'appelerait la... doctrine que la matière vivante peut se produire par la matière non-vivante, l'hypothèse d'abiogénèse. (Huxley, 1870)  »


Des observations et des exoériences ont prouvé décisivement que toute les formes reconnues de vie se sont produites par des organismes ou formes de vie pre-existants, qui s'appelle la loi de biogénèse. Malgré l'absence de substantiation pour la théorie, l'abiogénèse est devenue acceptée par presque tous les scientifiques pratiquants. L'hypothèse d'abiogénèse reste presque inchangée depuis son origine en la décennie 1920, et suppose que la vie a eu son origine à quelque point en le passé de la terre sous des conditions ne plus présentes. Cette doctrine particulière d'évolution peut se résumer par la phrase « abiogénèse d'abord, biogénèse tout depuis ». Cela s'enseigne au cadeau comme certitude, alors que les mécanismes exacts restes théorétiques. Les discussione en les manuels évolutionnaires de biologie tont tout ce que leurs auteurs peuvent pour démonstrer comment l'abiogénèse pourrait s'être passé sous multiples circonstances primitives.

Expérience de Miller

Replication de l'expérience de Urey et Miller. Par passant des étincelles électriques à travers des mélanges d'hydrogène, méthane, ammoniaque, et vapeur d'eau, les scientifiques ont produit plusieurs acides aminés, le groupe de construction de la vie organique.

Les théories concernant l'évolution moléculaire supposent généralement que les molécules se mélangent naturellement en macro-molécules durant fois lorsque leures concentrations et leures conditions atmosphériques favorisent tel contact. En 1924, Alexander I. Oparin a déterminé quelques substances chimiques doivent être en l'atmosphère de la terre pour les acides aminés se former (par-ex. méthane, hydrogène, ammoniaque) et quelques substances chimiques interdiraient la formation des acides aminés (par-ex. oxygène).

En la décennie 1950, Stanley L. Miller a exécuté la première expérience attentante de réproduire cettes conditions. Méthane, ammoniaque, hydrogène et eau se sont placés en une flasque qui était sujette à une émission électrique. Après plusieurs jours, l'expérience a produit plusieurs composés organiques, y compris des acides aminés. Autres chercheurs ont répété cettes expériences en utilisant des sources différentes d'énergie telles que UV, et autres atmosphères primitives supposées. Quand on utilisait le cyanure d'hydrogène, même les bases nigrogéneuses se sont obtenues, qui sont des membres du groupe de construction d'ADN.

Schéma représentant l'appareil expérimental de Ireu et Miller

Mais en toutes les expériences qui ont attenté de produire les éléments de construction de la vie, l'oxygène moléculaire était absent. La terre possède une atmosphère riche en oxygène, et même les plus vieilles roches (selon la datation radiométrique) contiennent des oxydes, qui témoigne qu'elles se sont formées en la présence d'oxygène. En fait, des oxydes se sont trouvés en des roches supposées avoir 300 millions d'ans plus que les premières cellules vivantes. L'oxygène se produit par tous les organismes photosynthétiques, et s'exige pour le métabolisme par toutes les formes de vie sauf peu de micro-organismes. Une atmosphère réductante riche en hydrogène s'est utilisée en cettes expériences seulement parce que les acides aminés et bases nitrogéneuses simplement ne se formeront pas spontanément en un environnement avec oxygène.

Intéressament, en son expérience en passant une étincelle électrique à travers son atmosphère simulée, Miller a préservé les acides aminés qu'il a produit justement parce qu'il les a remu de la région de l'étincelle. S'il a eu les laissé là, l'étincelle les décomposerait. En outre, supposant que les acides aminés ont survéçu l'atmosphère destructrice ultra-violette de la terre primitive et sont parvenus à l'océan pour former une « soupe organique » théorétique, des autres réactions chimiques ne seraient pas possibles parce que les corps d'eau ne sont pas favorables à la chimie nécessaire.

Une autre problème se pose vis-à-vis les acides aminés qui étaient théorisés de s'être générés au hasard. Même la série correcte des acides aminés corrects n'est pas encore suffisante pour la formation d'une molécule marchante de protéine. Chacun des 20 types différents d'acide aminé présents en la constitution des protéines doivent être « gauchers. » Mais, alors que quelques acides aminés sont « gauchers,  » autres sont « dextres. » S'ils se soient formées au hasard en une « soupe organique, » c'est plus probable qu'ils se produiraient en proportions presque égales. La question de comment une combinaison spécifiquement exigée des acides aminés « gauchers » pourrait s'unir au hasard, en excluant les acides aminés « dextres », constitue une impasse pour l'abiogénèse.

Quand même, beaucoup d'évolutionnistes croient encore que des expériences telles que celle de Miller ont montré que la vie pourrait avoir commencé par des interactions heureuses en la terre primitive.

Loi de Biogenèse

La loi de biogenèse déclare que la vie ne peut venir de la vie. Ce principe a été démontré par Louis Pasteur. Notez que ceci est en conflit direct avec l'hypothèse d'abiogénèse, qui déclare pas justement que la vie peut se former des matériaux non-vivants, mais ceci peut se produire au hasard. Les raisonnements donnés d'habitude par quelques évolutionnistes tombent sous deux types: 1.) La loi de biogenèse n'applique pas à la terre primitive, 2.) La loi de biogenèse n'applique pas aux formes de vie moins complexes, telles que celles formées prétendument dans la soupe primitive.

1) La Loi n'applique pas à la terre primitive

La loi de biogenèse est une loi scientifique parce q'elle satisfie les critères d'être simple, vraie, universelle, et absolue. Pour satisfier cettes critères, il n'y avait rien d'exception connue à la loi de biogenèse. Une loi scientifique se défine comme un principe pris comme applicable universellement.[1] La seule exception connue à une loi en termes de temps est au commencement ou à la fin de l'universe; manifestement les évolutionnistes ne raisonnent pas que la vie s'est formée au même temps que l'univers s'est formé. Il n'y a pas de raison pour croire que le temps aurait une incidence sur la loi de biogenèse, bien qu'il n'y a pas de raison de croire que la loi de mouvement n'appliquait pas sur la terre primitive.

2) La Loi n'applique pas aux formes de vie moins complexes

Un argument fait par Talk.Origins déclare que Louis et Redi n'ont réfuté qu'une forme de la créationnisme.[2] C'est entièrement incorrecte (voir: réponse de CréationWiki). D'abord, c'est imposible de réfuter le surnatural avec la science, l'étude de la nature. Seconde, Louis and Redi ont démontré qu'il n'y a rien de type d'explication natureliste qui menera à la vie qui ne contredit la loi de biogenèse. Seule une explication surnaturelle (un concepteur intelligent plus grand que les lois de l'univers) pourrait rendre compte de la vie se formant des matériaux non-vivants.

La loi de biogenèse (que la vie ne peut venir que la vie) diffère que la loi biogenétique (que l'embryologie récapitule l'ontologie). La loi biogenétique déclare que pendant les étages de la naissance, l'embryon passe à travers tous les étages d'évolution. Cette « loi » était soutenue par plusieurs évolutionnistes. Elle s'est découverte être fausse, et on a découvert que Ernst Haeckel (le champion de cette loi) a falsifié et contrefait ses recherches pour soutenir cette loi. C'est la seule loi scientifique qui a été preuvée entièrement fausse. C'est intéressant que la seule loi preuvée fausse était utilisée pour soutenir l'évolution. Il apparaît aussi ironique que les évolutionnistes ignoreraient sans hésiter une vraie loi scientifique quand elle ne sert pas leur but, mais proposeraient une loi fausse scientifique qui le sert.

Exogénèse

Article principal: Panspermie

Cette énigme a provoqué les scientifiques à théoriser maintenant que la vie peut avoir été commencé sur quelque autre planète. La théorie expérience couramment un regain et beaucoup de la recherche couramment en train par NASA est une tentative de découvrir des signes de vie sur des autres planètes, telles que Mars.

Mais même si la vie soit trouvée sur une autre planète (qui est très improbable), les mêmes questions exigeraient des réponses concernantes comment la vie (c.-à-d. d'où est-elle venue, comment s'est-elle produite, etc.).

Références

  1. ↑ Scientific Law MSN Encarta
  2. ↑ Index to Creationist Claims: Claim CB000 de Mark Isaak, Talk.Origins. 2004.


Liens externels

Créationnistes

Séculaires

  • Nature and Origin of Life on Planetary Bodies par Nicholas M. Short. NASA cours interactif sur la détection distante.
  • Still clueless about origin of life Une revue de plus que 60 communucations rélévantes de recherche dans les domaines de génétique, astrobiologie, et la science de l'espace soutient la conclusion que la science n'a rien d'indice à propos de comment la vie a commencé. Nature. 23 décembre 2008.

Voyez aussi

v • d • m
Évolutionnisme
Articles promus
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