T.H. Huxley era racista (Talk.Origins)

Artigo RespostaEste artigo (T.H. Huxley era racista (Talk.Origins)) é uma resposta a uma réplica de uma reivindicação criacionista publicada pelo Talk.Origins Archive sob o título Index to Creationist Claims (Índice de Reivindicações Criacionistas).

Índice

Alegação CA005.3:

Thomas H. Huxley era racista. Ele disse,

"Nenhum homem racional, conhecedor dos fatos, acredita que o negro médio é igual...ao homem branco. E se isso é verdade, é simplesmente incrível que, quando todas as suas deficiências são removidas...ele será capaz de competir com sucesso com seu rival do cérebro maior e queixo menor, num concurso que está a ser realizado por pensamentos e não por mordidas."

Fonte:

• Morris, Henry M. 1973. Evolution and modern racism. ICR Impact #7. Oct 1, 1973.
• Foust, Scott, 2005. Evolution perpetuates racist ideologies. The News Record (Cincinnati), Feb. 14, 2005.

Resposta da CreationWiki:

É uma coisa intrigante porque a Talk.Origins sente a necessidade de "refutar" isto em absoluto, pois, segundo ela, é irrelevante para a "ciência" da evolução. Mas note-se que o autor realmente não tenta dizer que Thomas Huxley não era racista; ele simplesmente tenta justificar seu racismo.

(citações do Talk.Origins em azul)

1. A visão de Huxley da inferioridade dos negros não era um produto da evolução, mas era a atitude predominante do seu tempo. Ele era menos racista do que a maioria de seus contemporâneos. Abraham Lincoln, por exemplo, mantinha grande parte da mesma visão conforme Huxley:

Eu não tenho nenhum propósito de apresentar a igualdade política e social entre as raças branca e negra. Há uma diferença física entre os dois, que, na minha opinião, provavelmente irá para sempre proibir a sua vida em conjunto no pé de igualdade perfeita, e na medida em que se torna uma necessidade que deve haver uma diferença, eu, assim como o juiz Douglas , sou a favor da raça a que pertenço ter a posição superior. Eu nunca disse qualquer coisa em contrário, mas eu defendo que não obstante tudo isto, não há nenhuma razão no mundo por que o negro não tem direito a todos os direitos enumerados na posição da Declaração de Independência. -- o direito à vida, à liberdade e à busca da felicidade. Eu sustento que ele tem direito a estes tanto quanto o homem branco. Eu concordo com o juiz Douglas que ele não não é o meu igual, em muitos aspectos, certamente na cor -- talvez não em dotes intelectuais e morais; mas no direito de comer o pão sem a permissão de ninguém mais que sua própria mão obtém, ele é meu igual e igual a Juiz Douglas, bem como igual a todos os outros homens (Lincoln 1858).

Assim como com Darwin, Talk.Origins está dizendo, "Todo mundo estava fazendo isso." Não importa o que todo mundo estava dizendo: o ponto é que Huxley era racista.

2. No sentido de promover o racismo como um tratamento preferencial de um grupo sobre outro, Huxley não era racista. A citação acima vem de um ensaio no qual Huxley argumenta contra a escravidão e à igualdade de tratamento de negros e mulheres (Huxley 1865, 66-67). Para sua época, ele era um reformista radical.

Mrs. P. A. Taylor, da Ladies London Emancipation Society, disse de Huxley,

Ele acredita na doutrina da liberdade, ou direitos pessoais iguais para todos os homens, e ele pronuncia o sistema de escravidão, como sendo uma raiz e ramo abominável -- tornando assim a sua definição fisiológica do lugar do Negro entre os homens equivalente a um apelo fervoroso para a emancipação do negro. Ou melhor, como terá sido notado, ele vai mais longe, e, em virtude da força de seu sentimento com relação à escravidão, confessa um estado de opinião sobre a guerra americana no qual muitos que compartilham seu sentimento com relação à escravidão irão se recusar a ir junto com ele (Taylor 1864).

A Talk.Origins está, por algum motivo, favorecendo uma citação de alguém dizendo alguma coisa sobre ele, em vez de a citação óbvia do próprio Huxley. Devemos também observar que a citação de Huxley foi em 1865, um ano depois de Taylor ter dito isso sobre ele. Isto significa que Huxley não mudou de idéia mais tarde.

3. Os pontos de vista de Huxley ou de qualquer pessoa são irrelevantes para o fato da evolução. A evolução é baseada em evidências, não em opiniões das pessoas.

Não tão rápido lá. As pessoas trazem pressupostos para as provas. É muito relevante se analisar os pontos de vista dos evolucionistas e criacionistas igualmente.