Божественность Христа
Материал из ТворенияВики
Перейти к навигацииПерейти к поискуБожественность Христа — один из важнейших догматов христианской веры: Бог становится человеком для спасения людей.
Библейское свидетельство
- Начиная с Ветхого Завета, пророчески грядущий Мессия, Иисус Христос, назван Богом: Ис.9:6 Ибо младенец родился нам — Сын дан нам;владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий (Бог Всемогущий — современный перевод), Отец вечности, Князь мира.
- Пророчества, относящиеся к Богу, исполнились в Иисусе Христе. Например, пророчество об исправлении пути: Ис.40:3 Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему (о Боге). = Ин.1:23,27 Он сказал: я глас вопиющего в пустыне: исправьте путь Господу, как сказал пророк Исаия… Он-то Идущий за мною, но Который стал впереди меня. Я недостоин развязать ремень у обуви Его (Об Иисусе). Также — пророчество о тридцати серебряниках: Зах.11:12-13 И скажу им: если угодно вам, то дайте Мне плату Мою; если же нет, — не давайте; и они отвесят в уплату Мне тридцать сребренников. И сказал мне Господь: брось их в церковное хранилище, — высокая цена, в какую они оценили Меня! И взял Я тридцать сребренников и бросил их в дом Господень для горшечника (О Боге) = Мф.26:14-15 Тогда один из двенадцати, называемый Иуда Искариот, пошел к первосвященникам и сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его? Они предложили ему тридцать сребренников (Об Иисусе). Иез.33:1-2 И привел он меня обратно ко внешним воротам святилища, обращенным лицом на восток, и они были затворены. И сказал мне Господь: ворота сии будут затворены, не отворятся, и никакой человек не войдет ими, ибо Господь, Бог Израилев, вошел ими, и они будут затворены. Через восточные Золотые ворота некогда въехал в Иерусалим Иисус Христос. Замурованы были ворота в XVI веке султаном Сулейманом.
- Библия свидетельствует, что Иисус Христос есть Бог Авраама, Исаака и Иакова: Быт.28:12-13 И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней. И вот, Господь стоит на ней и говорит: Я Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака; [не бойся]. Землю, на которой ты лежишь, Я дам тебе и потомству твоему. аналогично — Ин.1:51 И говорит ему: истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому.
- Иисус Христос есть Иегова (Сущий). Исх.3:13-14 И сказал Моисей Богу: вот, я приду к сынам Израилевым и скажу им: Бог отцов ваших послал меня к вам. А они скажут мне: как Ему имя? Что сказать мне им? Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий [Иегова] послал меня к вам. = Ин.8:25 Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам.
- Иисус есть видимый образ невидимого Бога: 2Кор.4:4 …о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого. Ин.14:9 Видевший Меня видел Отца. Ин.10:30 Я и Отец — одно.
- Иисус есть Бог во плоти: Мф.1:23 се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог. Кол.2:9 ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно. 1Тим.3:16 И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.
- Иисус есть Бог-Вседержитель. Рим.9:5 их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь.
- Иисус Христос — Творец мира. Кол.1:15-17 Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — все Им и для Него создано; и Он есть прежде всего, и все Им стоит.
- Иисус есть Первый и Последний. Ис.44:6 Так говорит Господь, Царь Израиля, и Искупитель его, Господь Саваоф: Я первый и Я последний, и кроме Меня нет Бога. = Откр.1:10 Я был в духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний; Откр.1:17-18 И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый и Последний, и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти.
- Чтить Иисуса равноценно почитанию Бога. Ин.5:23 дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.
- В мире много богов(1Кор.8:5), но это боги ложные. Лишь один Бог может называться истинным Богом: 1Ин.5:20 Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная.
- Иисус Христос не Ангел и выше любого из Ангелов: Евр.1:5-12 Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном? Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии. Об Ангелах сказано: Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь. А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего — жезл правоты. Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих. И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса — дело рук Твоих;они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза, и как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся.
- Иисус Христос есть Бог-Судия. Ис.33:22 Ибо Господь — судия наш, Господь — законодатель наш, Господь — царь наш; Он спасет нас. = Ин.5:22-23 Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну, дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.
- Иисус Христос есть Бог-Спаситель. Ис.43:11 Я, Я Господь, и нет Спасителя кроме Меня. Ис.45:21 Объявите и скажите, посоветовавшись между собою: кто возвестил это из древних времен, наперед сказал это? Не Я ли, Господь? и нет иного Бога кроме Меня, Бога праведного и спасающего нет кроме Меня. = Тит.2:13 ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа.
- Иисус Христос имеет Божественную власть прощать грехи. Лк.5:18-21 Вот, принесли некоторые на постели человека, который был расслаблен, и старались внести его в дом и положить перед Иисусом; и, не найдя, где пронести его за многолюдством, влезли на верх дома и сквозь кровлю спустили его с постелью на средину пред Иисуса. И Он, видя веру их, сказал человеку тому: прощаются тебе грехи твои. Книжники и фарисеи начали рассуждать, говоря: кто это, который богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога?
- Сам Бог искупил нас Своею Кровью. Деян.20:28 Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею.
- Иисусу первые христиане молятся как Богу. Деян.7:59 и побивали камнями Стефана, который молился и говорил: Господи Иисусе! приими дух мой.
- Иисус может знать то, что не знает никто, а это качество присуще одному только Богу. Откр.19:11-12 И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого.
- Фома исповедал Христа Господом Богом, а верующие евреи не произносили имя Господа напрасно: Ин.20:28 Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! Иисус не исправляет его и не порицает (что должен был сделать, если Иисус творение, чтобы не ввести Фому в грех идолопоклонства), а наоборот, сказав Фоме «Ты поверил…», Иисус принимает и подтверждает правильность понимания и веры Фомы.
- Ноги Господа Бога станут на горе елеонской: «Тогда выступит Господь [Бог] и ополчится против этих народов, как ополчился в день брани. И станут ноги Его в тот день на горе Елеонской, которая перед лицем Иерусалима…и придет Господь Бог мой и все святые с Ним» (Захария 14:1-9). Новый завет октрывает нам, что это Иисус: «Сказав сие, Он [Иисус] поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их. …вдруг предстали им два мужа в белой одежде и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо. Тогда они возвратились в Иерусалим с горы, называемой Елеон, которая находится близ Иерусалима, в расстоянии субботнего пути». (Деяния 1:9-12) Новый завет также учит, что Иисус прийдет с небес во славе со святыми, чтобы установить Свое царство!"
- Личный Дух Господа Бога — Дух Иисуса Христа: «Так говорит Бог:… изолью Дух Мой на племя твое» (Ис 44:2-3) «Ибо знаю, что это послужит мне во спасение по вашей молитве и содействием Духа Иисуса Христа» (Фил.1:19) «Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его» (Рим 8:9). «К сему-то спасению относились изыскания и исследования пророков… исследывая, на которое и на какое время указывал сущий в них Дух Христов, когда Он предвозвещал… Христовы страдания и последующую за ними славу». (1 Петра 1:10-11) Вечный Дух Святой не может быть Духом какого-либо создания, так как Он — Дух самого Бога.
- Вся вселенная поклоняется Христу: И я видел, и слышал голос многих Ангелов вокруг престола и животных и старцев, и число их было тьмы тем и тысячи тысяч, которые говорили громким голосом: достоин Агнец закланный принять силу и богатство, и премудрость и крепость, и честь и славу и благословение. И всякое создание, находящееся на небе и на земле, и под землею, и на море, и все, что в них, слышал я, говорило: Сидящему на престоле и Агнцу благословение и честь, и слава и держава во веки веков. (Откровение 5:1-14) Все творение поклоняется одновременно Иисусу Христу и Сидящему на престоле (Откр 5:13) — Христос получает ту же хвалу и славу и честь, что и Бог-Отец. Славословие Христу почти слово в слово совпадает со словами хвалы Сидящему на престоле в Откровении 4:9-11. Более того, животные и старцы поклоняются Христу, падая перед Ним и воспевая Ему песть «Достоит Ты….» Если Иисус не Бог во плоти, а творение, то на небесах имеет место идолопоклонство. При чем прямо у престола Божьего!
- Имя Иисуса — имеет все признаки Божьего имени.
- Имя Иисуса спасает! Деян.4:11-12 Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения, ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.
- Имя Иисуса призывали первые христиане! 1Кор.1:2 церкви Божией, находящейся в Коринфе, освященным во Христе Иисусе, призванным святым, со всеми призывающими имя Господа нашего Иисуса Христа, во всяком месте, у них и у нас.
- Имя Иисуса проповедовали первые христиане. 2Кор.4:5 Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа; а мы — рабы ваши для Иисуса.
- Имя Иисуса желали прославить первые христиане. 2Фес.1:12 да прославится имя Господа нашего Иисуса Христа в вас, и вы в Нем, по благодати Бога нашего и Господа Иисуса Христа.
- Во имя Иисуса собирались первые христиане. Мф.18:20 ибо, где двое или трое собраны во имя Мое (Христа), там Я посреди них.
- Иисуса первые христиане исповедовали Господом (Иеговой). Рим.10:9-10,13 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься… Ибо всякий, кто призовет имя Господне (Иеговы), спасется.
Истолкование мест, используемых еретиками
- Начало создания Божия (Откр.3:14) Не в смысле «первый». Он положил начало созданиям. Христос есть причина бытия, первоисточник: всё через Него начало быть (Ин.1:3). Им создано всё (Кол.1:16).
- Я ничего не могу творить Сам от Себя… не ищу Моей воли (Ин.5:30) Рассмотрим весь стих. Эти слова сказаны о праведности суда: Суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца (Ин.5:30). Здесь Христос говорит о том, что Он не творит ничего чуждого Отцу, такого, чего бы Отец не делал. Христос указывает на то, что Его воля тождественна воле Отца. Сказано: что творит Он, то и Сын творит также (Ин.5:22).
- Христос не называл Себя Богом. Написано: Фил.2:6-7 Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек.
- Отец Мой более Меня (Ин.14:28) Сын Божий на земле был также и человеком, рождённым от женщины и как человек Он менее Отца.
- О дне же том… не знает Сын, только Отец (Мф.13:32) Этим утверждением Иисус хотел сказать, что Он не имеет права открывать эту дату во время Своего земного служения. Бог иногда ставит Себя в положение кажущегося неведения с педагогической целью. Являясь всеведущим, Господь задаёт вопросы. Адаму: где ты? (Быт.3:9); Каину: где Авель, брат твой?(Быт.4:9). Самарянке Иисус говорит: пойди, позови мужа твоего (Ин.4:16), а затем Сам рассказывает всё о её мужьях: ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе(Ин.4:18). Отец через Сына веки сотворил (Евр.1:2), то есть времена и сроки. Творцу ли веков не знать о дне последнем? Позднее Христос на прямой вопрос о дате, отвечает: не ваше дело знать времена и сроки (Деян.1:7).
- Сын покорится… Отцу (1Кор.15:28). Если довести этот стих до полного абсурда, то получится, что ныне Сын непослушен Отцу, но равен Ему, а в будущем будет послушен Отцу, но ниже Него? Что же здесь имеется ввиду? Бог-Отец желает, чтобы человек имел с Ним общение напрямую, как Адам в Эдемском саду, но, начиная с грехопадения, грех разлучил человека с Богом и невозможно иметь общение с Отцом без Посредника: Ин.14:6 Иисус сказал ему… никто не приходит к Отцу, как только через Меня. Начиная со Своего воплощения и до того времени, когда Он представит царство Отцу, Христос находится в роли Слуги-посредника, исполняющего Свою божественную задачу так, как предназначено Его Отцом. Но, когда эта заключительная работа будет завершена, Он займет Свое прежнее, полноправное место в совершенной гармонии Троицы. Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем(1Кор.15:28). Христос продолжит править, потому что Его правление вечно: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков. (Откр. 11:15), но Он будет править вместе с Отцом в триединой славе.
- Дать сесть у Меня по правую сторону и по левую — не от Меня зависит, но кому уготовано Отцем Моим (Мф.20:23). Христос имеет такую власть, но не пользуется ею по справедливости: Мф.28:18 Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. Христос не обещал Апостолам наград, ибо они еще не заслужены ими. 1Кор.9:24 Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить.
- Христу глава — Бог (1Кор.11:3). Полностью этот стих звучит так: 1Кор.11:3 Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава — муж, а Христу глава — Бог. Христос неоднократно утверждал, что Он подчинился воле Своего Отца добровольно (Ин.4:34;5:30;6:38; ср. 1Кор.3:23;15:24-28). Христос никогда не был по сути ниже Отца. Но во время Своего воплощения Он добровольно подчинился Отцу, исполняя роль Спасителя и Искупителя. Павел нераздельно связывает воедино три аспекта этого принципа. Как Христос покорен Отцу, как христиане должны быть покорными Христу, так и жены должны быть покорными мужьям, хотя это не означает, что жёны стоят ниже своих мужей по сути: Гал.3:28 Нет уже… мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
- Боже мой! Для чего ты меня оставил? (Мф.27:46) Это было человеческое ощущение богооставленности, которое Христос должен был испытать за грехи всего мира: Ис.53:5 Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира(умиротворения)нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. По божественной же сути Отец и Сын неразлучны: Ин.16:32 Вот, наступает час, и настал уже, что вы рассеетесь каждый в свою сторону и Меня оставите одного; но Я не один, потому что Отец со Мною. Ин.8:29 Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно.
- Почему Христос, будучи Богом, молился? Учитель научает не только словом, но и примером: Ин.12:30 Иисус на это сказал: не для Меня был глас сей, но для народа. 1Пет.2:21 Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его. Сродни: 1Кор.4:16 Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу. Еф.5:1 Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные.
Литература
- Библия (Синодальный перевод)