Psicologia evolutiva

Psicologia evolutiva ou Psicologia evolucionista é o termo usado para descrever a ciência que estuda a função mental, hábitos psicológicos e desenvolvimento cognitivo e interpretação dos resultados de acordo com a teoria evolutiva. psicologia evolutiva é uma abordagem biologicamente informada ao estudo do comportamento humano. Devido a este ponto de vista, dentro dos pressupostos do século 20 esta se forma em linha com a evolução darwiniana por meio da mutação e seleção natural.

Denyse O'Leary que é jornalista sucintamente define a psicologia evolucionista, afirmando;

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o ponto de psicologia evolutiva era que os módulos herdados de ancestrais pré-humanos governam nosso pensamento.

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A ciência experimental recente está formando novos pressupostos que se alinham com a herança epigenética a pesquisa da última década.

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O professor Johan Bolhuis e colegas descrevem como o campo da psicologia evolutiva tinha sido dominado por um conjunto de suposições amplamente sustentadas — por exemplo, que o comportamento humano é improvável que seja adaptável em ambientes modernos, que a cognição humana é específica para tarefas, e que há uma natureza humana universal. No entanto, novas descobertas e abordagens da genética, da neurociência e biologia evolutiva agora questionam estes pressupostos. Por exemplo, muitos genes humanos têm sido sujeitos a recente seleção nos últimos mil anos, o que significa que os seres humanos não podem perfeitamente ser retratados como sendo adaptados apenas para um ambiente da Idade da Pedra. Achados experimentais e teóricos também sugerem que os humanos desempenham um papel ativo e construtivo em co-dirigir seu próprio desenvolvimento e evolução. Como os seres humanos pensam e se comportam varia de indivíduo para indivíduo e um lugar para outro. Além disso, evidências experimentais sugerem que a mente humana freqüentemente utiliza regras de aprendizagem muito gerais, em vez de um relato mais modular da cognição.

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Altruísmo

Como a evolução explica o comportamento altruísta como o de Madre Teresa?

Os criacionistas frequentemente desafiam os evolucionistas sobre o ponto da moralidade. A evolução propõe que o instinto humano e a psique são voltados para sua sobrevivência e benefício pessoal. Assim, o dilema é proposto; por que qualquer pessoa agiria de uma maneira considerada "boa" em relação aos outros?

(Existe uma questão, não necessariamente relacionada à psicologia evolucionista, de por que deveria haver qualquer padrão ou entendimento de "bom" afinal.) Por que, por exemplo, uma pessoa abriria a porta para um estranho ou permitiria que um estranho em uma rodovia lotada entrasse na pista à sua frente? os evolucionistas sugerem que esta é uma ação realizada com a expectativa de utilidade futura. Em outras palavras, se a pessoa A permite que a pessoa B entre na pista, a pessoa B pode então retribuir a ação benevolente, e ambas as pessoas sairão se beneficiando da troca.

Os críticos, entretanto, observam que não está claro se a realização de uma boa ação pode de fato ser classificada como "boa" se a ação for realizada exclusivamente com o propósito de receber algum bem semelhante em pagamento em um momento posterior.

Egoism

Why would someone murder another when the consequences are contrary to survival and benefit?

If evolution's proposed solution to the quandary of good behavior is altruism, then a new challenge arises; how does evolution explain egoism? Why do people behave selfishly if it is to their detriment? If Person A is aware that a good deed performed now will be reciprocated later, why would they defy the instinct to survive and improve the state of life? Especially if Person A has knowledge that behaving badly will likely cause recipricated behavior to those he mistreats.

Falsifiablity

Main Article: Naturalism

Since evolution limits itself strictly to natural explanations, it is questionable whether or not the human mental condition (intangible by nature) can be studied accordingly. No empirical values can be assigned to human emotions for quantitative comparison.

As well, if psychological processes are to be boiled down exclusively to the natural, then it suggests that emotions such as love or hate are merely biological actions or reactions, and not the result of human free will. Nor could blame or responsibility be assigned to violent individuals, if they are unable to control mental processes.

See Also

• (Talk.Origins) Evolution is the foundation of an immoral worldview
• (Talk.Origins) Evolution teaches that we are animals and to behave as such

Ligações externas

• Evolutionary Psych May Not Help Explain Our Behavior After All
• Wikipedia Article on Evolutionary Psychology
• Sex-ratio conflicts, kin selection, and the evolution of altruism
• Psyching Out Evolutionary Psychology: Interview with David J. Buller This philosopher of science rejects claims of a universal human nature