Бегемот
Бегемот (евр. בהמות, букв. «животные») в Библии — огромное сухопутное травоядное животное.
Описание в Библии
Поиск соответствия
Ни один из предложенных вариантов, какое животное имеется ввиду не является на данное время удовлетворительным. Единственное общее мнение, к которому пришли исследователи, что бегемот — один из самых крупных динозавров. Вопрос, имел ли бегемот шипы на хвосте, остаётся открытым. В прошлом под бегемотом подразумевался слон или гиппопотам. За последним это название прочно закрепилось, хотя несомненно является ошибочным.
Мифологизация образа
Позднее, в средневековом представлении евреев образ Бегемота как «царя зверей» оброс массой вымыслов и превратился в персонажа полностью оторванного от Библии. Местом его обитания становится неведомое Тысячегорье, и, хотя он съедает всю траву в один день, за ночь трава вырастает снова и к утру становится высокой и сочной, как накануне. Некоторые считали, что Бегемот ест и мясо тоже. Знойным летом он обычно так страдает от жажды, что одним глотком может выпить всю воду, накопившуюся в Иордане за полгода или даже год. Поэтому он пьёт из глубокой реки Жубал, вытекающей из Эдема. «Каждый год во время летнего солнцестояния он встаёт на задние лапы и издаёт страшный рык, который на следующие двенадцать месяцев обуздывает диких зверей, охотящихся на отары и стада человека. Довольно часто он поднимает свой пушистый хвост и позволяет птицам укрыться в его тени; потом немного опускает хвост и предоставляет тень земным тварям. Немотря на свою огромную силу, Бегемот милосерден, как полагается доброму повелителю, и заботится, чтобы ни одну из его птичек не обидел какой-нибудь зверь.» «Кое-кто предвещает поединок между Левиафаном и Бегемотом. Когда они сойдутся на морском берегу и от их ударов сотрясётся земля, Бегемот своими закрученными рогами вспорет Левиафану брюхо, а Левиафан острым плавником смертельно ранит Бегемота.» Их мясо станет частью пира в честь прихода Мессии[1].
Иудеи называли Бегемота «вол из бездны», под их влиянием в Европе к началу суеверной эпохи Ренессанса, Бегемота стали рассматривать как демона плотских желаний, особенно обжорства и чревоугодия («Молот ведьм», 1487 г.). Это образ закрепился затем в позднейшей европейской литературе.
См. также
Примечания
- ↑ Грейвс Р., Патай Р. «Иудейские мифы. Книга Бытия», — М.: Б. С. Г.-Пресс, 2002,с.66-67